韓国ふざけんな

　 あまりに妙な議論があったみたいなので、むずむずしちゃって（笑）久しぶりに書き込みます。
　 宗教あるいは宗教学のタームとして「皇族神道」というものはありません。だから、これで話を
しようとする方はご自分できちっとした定義をして提示する義務があります…。

　 っていうか別の言い方をしますと、oioitanomuyomajide氏がなにを言いたいのかよくわからない
のは、彼が適当な言葉の使い方をしているからです。一つだけ例示して説明します。

mes75089より引用

＞オリジナルの宗教なぞどこにもあらへん。ただ、民間信仰にある祀り事ならばどこにでもある。それを
＞具体化したのが宗教だと俺は考えている。
（民間信仰も、庶民信仰も、民衆宗教もfolk religionを念頭に考えられた語で、もともと「宗教」です。
だから上記の言い方は何か二つ目の文に補わなければ無意味です）

＞偶像崇拝を否定しながらも、偶像を描き出す。イギリス国教会は知っての通り、キリスト教からの派生だ。
（派生も何も、国教会アングリカン・チャーチはキリスト教の新教の一つです。派生だとか言うと怒られます。
決して異端扱いされているわけではありません）

＞日本の宗教がなぜ世界に浸透しなかったか？
＞神道は明治時代に体系化されたといった。しかし国家安定のために「神社神道」より「皇族神道」が重要
＞視された。しかしその神格制は明らかにない。
（ここには初めて聞く言葉「皇族神道」と「神格制」というものがあり、わたしには全く理解できません。
まあ前者は「国家神道」のことを言いたいのかなと想像はできますが、それは神社神道と分けて考えられる
概念ではないので、この表現が理解を妨げるのです。また後者の「神格制」については想像の外です）

＞現に、いまだにシントイズムといえば天皇陛下を指す国際常識だ。
（完全な嘘です。shintoismは「神道」という信仰を指し、天皇は指しません）

＞靖国神社参拝している輩は、おそらく「皇族神道」と「神社神道」を混同士ている。そして先に述べたよう
＞に外国からの見方は神道の教会的存在の神社には皇族が祀られているという反発からだろうと思う。
（無理やり読み解こうとすれば、靖国参拝者は「国家神道」と「古神道」を混同していると言いたいのかも
しれませんが、靖国問題の核はそこにはありません。また「神道の教会的存在の神社」って何でしょう？何か
特別の意味で使いたい言葉なのでしょうか？ 　 第一普通にニュースを聞いていれば、神社に皇族が祀られている
云々で中韓の批判がくるのではなく、「戦犯」を護持しているから問題だと彼らがうるさく言ってきているのは
すぐ理解できるでしょうに…）

＞時代遅れというか、世論が神道に対して２つの意味を持っていることを理解していないことから問題が生
＞じている気がする。
（もしこの人が「国家神道」と「古神道」という二つのものを以って議論したならば、意味のある結語かもしれ
ませんが、「皇族神道」と「神社神道」では何を言っているのかさっぱりです…）

　 以上、妙な言葉遣いをするなら、ちゃんと定義を説明してからやってくれ…ということでした。