韓国ふざけんな

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20021215-00000353-reu-ent


http://japanese.joins.com/html/2002/1203/20021203211152700.html

　 映画にまで批判しています。北朝鮮もそうですが、韓国も流石あふぉな批判していますね。


＞一方、「ダイ・アナザー・デイ」は韓国でも評判は今ひとつ。特にブロスナンが仏像の前で濡れ場を演じる場面には反発する声が多い。

　 １００歩譲ってこれは宗教感もありわかります。逆に日本映画で、キリスト教会の中で抱擁している場面があればキリスト教とは面白くないでしょうし、自分も神社で抱擁するシーンがあれば面白くないです。 　 欧米人の他宗教に対する無理解と、横暴さが感じられるので批判されても仕方ないでしょう。

　 ただ、

＞牛飼いが出てくる場面もあり、これが遅れているという印象を与えると韓国の批評家らは批判している。（ロイター）

　 これは「どうでもいい批判」ですね。映画の話なのに「あふぉ」としか言いようがないですね。実際民度はかなり遅れているわけですし、牛飼いを「遅れている」とは何たる差別意識なのでしょう。
　 「牛飼い」以上に「映画の表現に抗議する」ほうがよっぽど送れていますね。

　 アメリカも朝鮮半島を舞台に娯楽作品を作ることのわずらわしさに気づいたでしょうね。
　 日本では、例えば隆慶一郎氏の『一夢庵風流記』では文禄、慶長の役が舞台として出てきましたが、『花の慶次』として漫画化したときは琉球に舞台が変わっていました。
　 １２６巻も出版されている『ゴルゴ１３』でも、朝鮮半島が舞台になることはおろか、朝鮮人が依頼者、標的等の登場人物になったことはありません。古い巻で、「アメリカのコリアンマフィア」が出てきた覚えがありますが、作品が書かれた当時「昭和４０年代」でまだ「ホクセン」とか言っていたときのような気がします。

　 かわぐちかいじ氏の漫画でも「朝鮮半島」が出てくる場面を見たことはありませんし、日本の劇画の漫画で「朝鮮人」「韓国人」「朝鮮半島」って出てくるのでしょうか？誰か、知っている人がいたら教えてくれたらうれしいです。

　 早く漫画の世界に登場させてもらえる「まともな国」になってほしいものです。
　 アメリカにもあふぉなこと言ってたら、世界中の創作作品の舞台から朝鮮半島が消えますよ。日本の漫画から既に消えてますし。（初めから出てないかも）

　 アメリカも映画で「反半島宣伝」しているというのはあるんでしょうが、内容以上に「牛飼い」に反発するとは一体何を考えているのでしょうか。本当。