プラズマの世紀　Eye in the Sky

妄想ホモのＨＰせいで「一念三千論」に大きな誤解が生じる懸念を感じ、書きました。
最澄ファンであるとともに、京都ファンであり大原三千院の名前の由来となった「一念三千論」の変な解釈は許せません。


１０界とは仏教でいう「地獄界・餓鬼界・畜生界・修羅界・人界・天界・声聞界・縁覚界・菩薩界・仏界」の１０の世界ですが、この１０の世界のひとつひとつに１０の世界が共有・・同居しているのです。

よって地獄界には「地獄界の地獄」から「地獄界の地獄」まで１０の世界があり、

同様に仏界には「仏界の地獄」から「仏界の仏」まで１０の世界があり

合計で１０×１０＝１００の世界があります。これを１０界互具（じゅっかいごぐ）といいます。

この１００の世界の一つ一つに３０の世界があり合計三千の世界を現しています。

ここで一念三千論全体の話をしたいわけではなく、そうするとカクレイシさまのいうようにまた、魔が他人を巻き込み非難したりしてきますのでかきません。

大事なのは地獄界にも菩薩や仏の世界があるということで、地獄の中にいてもそれらに縁すれば救われるということです。

ここのトピ風にいうと支配層にも地獄界から仏界まであるので「支配層の仏界」「支配層の菩薩界」に縁して融合していけば世界は救われるのです。（支配層と１０界の表現は違いますが、１０界の組み合わせであらゆる世界を表現できるということを了解してもらい、良しとしてください。）
これが反反ロスです。


「支配層の地獄界」ばかりを見ているひとを何というでしょう？

このトピを読んでいる人は（一人を除いて）全員正解ですね。「反ロス」です。



「反反ロス」を私なりに説明しました。


「一念三千論」やそのもとになった「法華経」も反反ロスなのです。