醜い電柱と電線を何とかしようよ。

しかしねえ異臭や騒音のような「直接身体に影響が出るもの」と同列に論じる教祖様の屁理屈を放置しておいていいんでしょうか？
こういう詭弁をそのままで議論を進めても、基本部分で齟齬が生じてるんぢゃあ言葉遊びでおしまいでしょ・・・都合が悪い教祖様には、言葉遊びで終われば御の字かな？

しかも美醜は普遍である、それもＤＮＡだの遺伝だのと言うことで「勝手な決め付け」をしている教祖様の危険な価値観の一元化はそのままでいいんですか？

美醜の問題で普遍ということで「ブス・美人」と「景観の美醜」を同列に語り、そして「景観の美醜の観点から地中化」と言うのだから、それは「ブスは整形しろ」というのと同じだと言ったのです・・・これはちっとも牽強付会ではありません。
なにか教祖様の間違いを指摘してはいけないとでもいうのでしょうか？

しかも教祖様はＮＤＡ・遺伝の話で「西洋のイケメンは優生的に」「日本人のブサイくは列島的に」ということを「進化論的に」などと放言して反論したつもりになってます・・・優生・劣性の使い方も間違いだし、内容もむちゃくちゃな教祖様の危険な「決めつけりゃいいんだ」という発想を放置して、ii11iiii11iiii11さんは「都合の悪い美醜の話はやめろ」と仰るのでしょうか？

そもそも「美醜は多様」なのであり「普遍という思い込み」を主張して引っ込みがつかないから無茶苦茶を書いているのが教祖様です。
「普遍」に拘泥している教祖様はカンディンスキー、マレービッチの例に、まともに反論のしようがあるのでしょうか？

「美醜が普遍かどうか」の基本部分を放置してはいけません、意見が完全に違っているんですから。