---- アクエリアスの時代 ----

ちょいと、失礼こいちゃいましたか？

南方熊楠、その頭脳の計り知れなさは正に空海を彷彿とさせます。
また、エコロジー（生態系）の日本におけるパイオニアでありまして、廃仏毀釈に続く明治後期の悪法「神社合祀」に猛反発、抗議したのであります。合祀により吸収される側の鎮守の森の木はことごとく伐採される訳です。特に和歌山（熊野）は厳しかったようです。また、生態系という側面だけでなく、霊性的な意味でも、そこにその神社が有るにはそれなりの理由（意義）があるのだ！と、主張するわけです。各新聞社に長文の抗議書を送り、ついに、心ある政治家（今はあんまし、みあてらね〜な）が熊楠のひたむきな情熱に動かされ、事、成就するのです。

ちなみに、昭和天皇に御拝謁した際、新種の粘菌の株？をキャラメル（森永かな〜？）の箱に入れて献納したそうです。