小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

今回もまとまりのないレスで失礼致します。

＞安保依存は混迷を深化させるだけ。
＞民主党がどう裁いて行くのか

安保依存は、日本側の望む形ではありませんね。小沢氏が英国でどのような指示を受けたのか興味深いところです。

＞存亡の危機

世界情勢が大きく動く時はどの文明にとっても存亡の危機でしょう。ユダヤ覇権主義の標的でもある日本も、大きく早急な変動期にありますね。

＞でも後世の日本人が結果と目的を取り違えたり、摩り替えたりしてはいけません。

アヘン戦争から現在まで世界構図に根本的変化はないと思います。先の大戦は日本にとって自衛の戦いで、結果としてアジア植民地の解放に繋がっただけですが、覇権主義の国々も相変わらず健在です。「他民族を力で支配して搾取しよう」という考えを是とする価値観は日本人にはないでしょう。日本は追従しても反発しても叩かれる立ち位置にいますよ。

＞右巻きは何処かお花畑、だから強かな日本の現在の動きも解らない。

「右巻きがお花畑」という表現は希少ですね。欧米への追従や寛容さの表明は、健全なナショナリズムの存在があって初めて効果を生むと考えます。追従だけでは先方の横暴を煽るのではないでしょうか。
欧州の左党勢力のように、日本の左党勢力が「日本人全体を守る」という意思表明があれば、再評価に値します。結局、方法論ではなく、目的の相違が対立理由でしょう。

＞外人に勘違いされては

　 日本人でさえ把握に苦労することを、「外人が理解できるものか」には同意ですが、彼らの目的や観点は日本人とは異なるものでしょう。また深い背景を知らないからこその判断や視点もあろうかと思います。

一部のフランス人は「行詰まる西欧の立場からヒントを得るべき唯一の非西欧文明」として日本に興味を深めているそうです。ＢＢＣの街宣右翼取材同様、日本人の時事的な関心とは距離がありそうです。
以下、フランスの哲学誌に取り上げられた日本文化論の一つです。違和感を覚えながらも興味深い内容でした。
http://gyanko.seesaa.net/article/120219586.html#comment
『マンガはなぜ世界規模の文化製品になったのか？』仏誌Esprit

＞軍部の偏狭や外交失敗を棚に上げた被害妄想論など受け入れはしなかった。＞外国人が理解できる程単純な事では有りませんね。

当時、日本の為政者が危急存亡の危機を意識したのは自然な反応だと思います。
また、田母神氏を切らせ、安倍さんを辞任に追い込んだのは、やはり米国の圧力でしょう。
当時の外交や軍事を含めた国力が不足していましたが、戦わなければ良い結果に繋がったという論拠も明確ではありません。執拗な挑発や貿易阻害は、現在でさえも戦争を惹起する要因であることは前仏大統領も明言しています。

＞分祀が妥当

東京裁判を是認して、日本人の自然権が確立できるのでしょうか。資格とか分祀とか、方便としての価値はあるのかもしれませんが、所詮は一時凌ぎとしか思えません。
　 日本人は日本国内では自らが正しいと思うことを自由に行えばよいと思います。内政干渉に従順である限り、どのように振舞っても結果は変わらないのです。搾取する側には人類に普遍的な価値観に基づく正当性などないのですから。

＞そして今後も強かに生き残る事こそ第一の国是。
同意致します。

＞世界最強の勢力となる日中同盟

中国側にそんな心構えがあるのでしょうか？英米は、日中を戦わせ、その後アジア全域を再植民地化したいのでしょう。日本文化こそが英米覇権主義の最後の標的でしょう。英米に操作されているとしか思えない反日政策をみても、日中同盟は米国崩壊時の世界情勢と中国側の能力次第かと考えます。

＞東アジア共同体

現状のままでは不可能ですが、日本の技術を譲渡させる口実位にはなるので、米国も反意を翻すそうですね。ここでも標的は日本です。

＞安保、外交は民主党に任せられない

しがらみから解放される効果はありますが、民主の支持勢力に非日本人が多い点が問題です。自民なら外圧の変化に敏感でそれなりの耐圧力もありましたが。

＞歴史問題

仰せの通り、日韓歴史会議（？）の結果をみれば明らかですね。
外圧の反対を押し切り、寧ろ日本国内の歴史認識整理を優先させるべきですね。日本人の考えがまとまることが最大の自衛策でしょう。