小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

靖国合祀か分祀かの論争になると大抵の場合は堂々巡りといいますか、双方の主張を述べ合って終わりのが常ですけど、関東から西の方とはまた違った思いが我が会津にはあります。

誰がどうしたとか詳しい知識はありませんけど、子供のころからさんざん聞かされて育った会津者の思いを少々書いてみたいと思います。

国の礎となった戦死者を等しく神として祭ることに異論はありませんし、一旦靖国の神として祀った以上は分祀はするべきではないと思います。
ただ、靖国に祭る御霊は皇軍の兵士が条件ですよね
等しく祀るというのであれば、なぜ旧幕軍の戦死者はいまだ合祀されないのか
我が会津の先人は合祀されてはいますが、それとて京都守護職として朝廷を守護したことへの特段の思し召しで合祀されているにすぎません。
いったい会津中将容保公は朝臣ではなかったのか、将軍後見職一橋中納言慶喜公は朝臣ではなかったのか。
朝廷より代々従一位征夷大将軍の官位を賜る将軍職は、その幕臣その他多くの兵は屍野ざらしが当たり前の朝敵なのか

錦の御旗を先に立てたもの勝ち
勝てば官軍とはよく言ったものである

だがしかしね、幕軍もまた朝廷を奉り国体を護持せんとした思いは同じなんですよ

要するに靖国は新政府樹立に貢献ありと認定された戦死者しか祀ってません
もちろん例外はあるが、それはあくまでも「特段の思し召し」にしかすぎません。

まずね、この不条理をなんとかしてほしいのです。
国の礎というのなら、幕軍のおびただしい死者もすべて拾い上げてほしいのです。

分祀論議はそれからの話です。