小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

＞どこが悪いのだろう・・・
　 と堂々と開き直れることではないんだけど(笑)

そりゃ、
自分の女房の前で
「娼婦を抱いて、どこが悪いのだ！」と開き直れる事では
無いだろうが、

ベトナムで

ベトナム人従軍慰安婦との間に出来た
あれほどの数の混血児を捨てた
アメリカ兵士と韓国兵士、

その兵士を送り出した国家に

ベトナムの遥か以前に
日本の兵士が「自国民」を従軍慰安婦とした事を

「謝れ！」と言われたら、

日本人、特に従軍慰安婦を一回も抱いた事の無い
我々、戦後世代は、

「おいおい。ちょっと待て。どこが悪いんだよ。」と

開き直ってもいいんじゃないのか？

＞私は生きる為に体を売った女性は軽蔑しない。
貧困や戦乱のあるところには必ず娼婦はいます。

これに付いては全く同感。

＞当時のことを考えると、
当人あるいは家族、身内のいずれかは
その身柄が女衒の手に引き渡された時点と、
実際の行為の際にいくばくかの金銭を受け取っている

慰安婦は強制であったか、なかったか、が、
よく問題となるが、

家族、身内が女衒からカネを受け取った時点から、
売られた娘の身柄が強制的に束縛されるのは、
日本だろうが朝鮮だろうが、
当たり前だ。

娘が泣こうが、わめこうが、
買った方が娘を
縄で縛って引っ張りまわしても、性奴隷としても、

それは契約であって
「人身売買」とはそういうものだ。

そして
その女衒による「人身売買」は、
日本において戦後、公娼制度が廃止されるまで続く。

当時、ヴィトンのバッグが欲しくて娼婦になった女性
は一人もいる筈がなく

全ての娼婦は貧困から強いられて、
生きる為に仕方なく娼婦になった。

もし仮に、売春＝悪とするなら

その悪の根源は「貧困」である。

特に２２６の背景にあった
東北の農村の深刻な凶作・疲弊の状況下で

男は兵隊に取られ、
娘を売りに出さなければ家族全員が餓死する
絶望的状況のもと、

「自分が売られる事で家族が救われる」

その親思い・家族思いから、
涙を呑んで「身売り」を受け入れ、
苦界に身を沈めた
彼女達の人生苦を、軽蔑など出来よう筈がない。

＞私は体を売る女性を必ずしも軽蔑しないと前述しました。でも朝鮮人の自称「従軍」慰安婦たちのことは軽蔑してるんですね。だってお金を受け取ってるんだもの。それが戦後価値のなくなったお金であっても、支払われた当時は価値があったお金なんだから。本人にとっては「苦界」の生活であったかもしれないけれど、対価を受け取っておきながら後になってつべこべ言うのは間違ってる。

＞体を売る代わりに今度はその辛い過去を売って二重取りしようという卑しい行為です。こころの芯まで卑しい。こころが穢れている。
　　　
日本女性と韓国女性の品性の違いでしょう。

こういう発言は、
品格のある「日本女性」の声として
朝鮮半島に向け、
大きくアナウンスして頂きたい。

　　 〜

ただ、お話しを伺っていると

＞負けた国だけが戦時において発生した悲劇の
　 責めを負うべきではない。

＞支那・朝鮮のやってることは相手が
　 日本でなければ再度戦争になってて
　 おかしくないことです

＞大人しくしてると嵩にかかって言いたい放題、
　 やりたい放題っていうのはうつくしくない

と分っていながら

＞そういうことはぱんつの中やモザイク処理のむこうに
　 ちゃんとしまっとくべきものだと思うのね。

＞戦時においてはどんなに異常な精神状態に
　 置かれるかを知っていていいはず。

ただ、「〜するべき」「〜していい筈」を

いくら繰り返しても、結局それは、

＞美人局みたいなことしてないで
　 きちんとした国家になんなさい・・・って
　 それが出来る国ならこんなこと言う必要も
　 ないはずなんだケドね。

．．．と、単なる愚痴で終わってしまい、

何の解決をもたらす事なく

相手が攻撃を止めない以上、
この先もダラダラと相手の身勝手な言い分だけが
まかり通る事になる。

＞どこが悪いのだろう・・・
　 と堂々と開き直れることではないんだけど(笑)

我々の上の世代が残した禍根を絶ち、
次の世代、さらにその次の世代にまで
こんな馬鹿げた侮辱を受けさせる事を
阻止する為に、
今の我々世代は、何をすればよいのか？

結局、開き直って
相手を黙らせるしか無いのではなかろうか？

「一体、どこが、悪いのだ！」とね。

　　 ・・・