小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

作戦を論評とは異な事を仰いますな。
論評する作戦を未だ開陳して居りません、そこで僭越ながら駄文を

恥の文化で検索すると6,890 件もヒットする。
何故このような事をしたかというと、ミニイワ君の恥を私が問題にしたからである。

アメリカの文化人類学者であるルース。ベネディクトの著作「菊と刀」の引用が
多いところを見るとそこが出所のようだ。

日本文化を“恥の文化”とするようだが、文化の型は人間の無意識の領域にかかわる
ものであって、その観念を存続させているものこそ日本文化の型なのである。

「誰に対しても恥ずかしくない行動をすること、自分を大切にすること、親に心配をかけないことが親孝行と言うんだよ」
などは誰でも無意識に覚えた観念とおもえる。

子供が他人に迷惑をかけるようなことをすれば、これは親の恥であり、
子供にきちんと躾をしていないのも、親の恥である。
などは解りやすいであろう。
それは躾と言う形で日本の一般家庭で普通に行なわれた。
　 ”躾”という字は”身を美しく”と書く。

「場」と「集団の一体感」によって生まれた日本の社会集団は、その組織の性格を親子関係に擬せられる「タテ」性に求められる
などからみるとココのトピも「場」と「集団の一体感」がよく現れている。
当然「場」にかける迷惑は恥と思うのが常識であろう。

しかるにミニイワ君は、目的達成の強い動機付けを行う面と達成の原理に伴う競争を抑制する作用を果たす面と２つの面があるとし、この競争の抑制という面で羞恥が重要な役割を演ずる
であろうに抑制の効かない行動をとった。

日本社会は欧米社会にもなれず、かつ、良いところも捨てられてしまっていた、という事態がやって来てはいけない。

日本人のアイデンティティを模索することが急務となっているとの崇高な使命に
燃えかかる大作戦を誇り快復の為挙行するものである。