小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

岡田） 　 理屈が通らない。司馬光が主張しているのは、夷狄は時に強力であることがあるけど、文化がないから、すぐに中原の高貴な文化に幻惑されて、自分たちのアイデンティティを捨てて、中国人となりたがるとしている。これは現実の裏返しです。宋以後の時代の中国人の風俗というのは、北方から持ち込まれたものばかりなんですから。それを伝統文化と読んでいるだけなんです。
中国はモンゴル人の元朝に一度、百年間支配されます。そこから明という王朝が分離して、中国の王朝が独立する。しかし明の制度はほとんどモンゴルの制度そのままだったんです。

岸田） 　 そうなんですか。

岡田） 　 明の兵器の用語は、モンゴル語を使っていた。軍隊は世襲の軍隊ですけど、その系図を見ると初代はみんなモンゴル人です。果たして本当に漢人の帝国なのか、非常に疑問です。しかし明が中国のアイデンティティの基礎になっている、それで１９１１年の辛亥革命で中華民国が出現して、滅満興漢、つまり満州を滅ぼして、漢を復興させようというスローガンで革命が成功した。でも中国人の伝統の文化は何かというと、みんな満州の文化です。そういうふうに夷狄が持ち込んだ文化の集積が中国の文化なんです。

『対話 　 起源論』 　　 岸田秀 　 ※岡田＝岡田英弘（東洋史学者）

シナ４０００年の歴史などといっても統一国家は秦から、つまり２，２００年に過ぎない。それもほとんど夷狄による蹂躙の歴史と言っていいものです。

「歴史を踏まえ」とか、「歴史にかんがみ」とか言うなら、あの国を中国と呼ぶことほど不適切なことはない、と思います。日本から決して中国とよぶべきではない。『シナ』、または『中共』ですね。