小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

もし政教分離を狭く解釈すると下記のような事例のすべてが違憲になり、
それでは政教分離というよりも反宗教的態度（「宗教排斥」）に近いといえる。
国民の日常生活にごく自然に溶け込んだ良き習俗や文化まで憲法は否定するだろうか？


○皇室関係の儀式や伝統行事に公金を支出すること。

○純粋な宗教施設に税金を課さないこと。

【公立学校では】
○武道場に神棚があること。
○神輿やお盆やお墓参りや祭りなどの行事を授業で扱うこと。
○修学旅行で座禅体験や伊勢神宮に行くこと。
○公立学校で給食を食べる前に合掌をやることなど。

【市町村では】
○寺院の仏像や宝物の特別公開や教会主宰の慈善バザーなどの案内を広報誌や公共の観光案内に掲載すること。
○忠魂碑の維持管理をすること。
○神社の境内にある市の公衆便所を改修費を公費で出すこと。例えば、
　 ・三河湾の観光地の竹島（神社の所有で神域）に渡る橋を公費で架け替えること。
　 ・山口市の焼失したカトリック教会（昭和２７年建築）の復元募金に県や市が協力すること。
　 ・北海道の古平町の火災で焼失した神輿渡御行列の備品に町の補助金が支出されたこと。
　 ・県立博物館のしめ縄（正式には神道系の祭具）教室の開催。
○公園に仏舎利塔や宗教関係の像やモニュメントがあること。

【伝統行事では】
○献穀祭や田植祭や抜穂の儀に公務員が参列すること。
○鎮守の村の神社の修復に公費を出すこと。
○村の神社でおこなわれる神楽やまつりに公的機関がかかわったり神楽殿の修理に補助金を出すこと。

【イベントでは】
○徳島県の博覧会のハビリオンの中に「お砂踏み」を設置すること。
○長野オリンピックの開会式で善光寺の鐘や諏訪大社の建御柱が採用すること。
○オリンピック選手村の宗教センターを事実上キリスト教が独占しセンター内に県がチャペルを建てたこと。
○お年玉年賀葉書に幣束のついた獅子頭と四手のついた熊手のデザインをすること。
○長崎市内の神社での交通安全祈願祭に県警の職員が参列すること。
○長崎市のカトリック教会で営まれた交通安全祈願ミサで、ミサ終了後に祝別されたキーホルダーが警察職員に贈られたこと。

【老人ホームでは】
○私立の老人ホームに僧侶を嘱託職員として採用し精神的ケアを行なうこと。
○町有地にある養護老人ホームの庭に観音像があること



首相の靖国参拝を憲法違反だと主張すれば、
法隆寺や奈良の大仏を修理するのに国費を使うのも憲法違反だということになってしまう。
公立高校の武道場に神棚があることも、修学旅行で神社仏閣を巡るのも憲法違反だということになる。

もともとマルクス主義は、人間性や人間の心や良き習俗・文化までも否定してしまうイデオロギーだから、そのように常人には到底理解できないない奇妙な主張が生まれてくるのだ。