小泉首相の訪朝と課題について☆☆☆☆☆

テーマとずれますが、

■７．生命と平和を大切にする日本神話■

このように日本神話は他民族と共有されている要素が多いが、独自の特徴が二つある。その第一はきわめて平和的だという点だ。

ギリシア神話では、ゼウスは自分の父や叔父たちと１０年以上も激しく戦い、ようやく彼らを地底に閉じこめることに成功して、父から神々の王の地位を奪っている。ゲルマン神話でも
オージンは、それまで世界を支配していた巨人ユミルを倒して、王になった。

ところが日本神話では、天照大神が生まれると、父のイザナギが「尊い子供ができた」と大喜びし、自分がかけていた首飾りを天照大神にかけて「高天原を治めなさい」と命じた。

つまりアマテラスは、うまれつき高天原の女王になるのがとうぜんと、だれの目にもはっきりと見えるほど、ずばぬけてとうとい女神さまだったのです。それでうまれるとすぐに、父の神さまからそうなるように命令されて、どこからもなんの抵抗も反対もうけずに、位についたことになっているわけです。こんなにおだやかで平和なやりかたで、天上の王の地位についたことになっている神さまは、世界のほかの神話にはほとんど見つかりません。[2,p183]

またスサノヲが高天原で田のあぜを壊したり、神殿を大便で汚したりと大暴れした時も、天照大神はかばってやっていたが、スサノヲの乱暴で機織りをしていた女神が死んだときには本当に怒った。ウケモチの物語でも、天照大神はツクヨミがウケモチを殺した事を怒り、また人間のための食物が得られたことを大喜びしている。

生命と平和ほど大切なものはないということを、これほどはっきりと説明しまた主張している神話は、ほかにはちょっと見つかりません。[2,187]

神話の要素自体は他民族から伝わったものでも、その語り口には各民族の個性が現れる。生命と平和を大切にする日本神話の特性は、この豊かな日本列島で我々の祖先が数千年もの間、穏やかに暮らしてきた事実の反映であろう。

■８．神話は先祖の贈り物■

日本神話の第二の特徴は、現代の文明諸国の中で今も生きている唯一の神話だということである。ギリシア神話もゲルマン神話も、現代人にとっては本で読むだけのものになってしまっている。

日本では、天照大神を祀る伊勢神宮は２０年ごとに建物全てを建て替える「式年遷宮」を１３００年の昔から現在に至るまで続けており、毎年６００万人もの人が参拝に訪れる。天照大の直系の子孫たる皇室は国民統合の象徴になっている。全国津々浦々の無数の神社では古事記・日本書紀に現れる八百万の神々を祀り、正月や七五三は参拝者で賑わう。

神話的思考・感覚と言えばそれは「はるかなるもの」を思いやる心であり、畏れであり謹みであり、同じ歴史に連なる者としての豊かな共感ということになる。[1,p87]

新年が明けて最初の日の出を見れば、誰でもが清々しさを感じるだろう。そのお日様を、我々の祖先も数千年に渡って、生命と平和を尊ぶ天照大神として崇めてきた事を知れば、「同じ歴史に連なる者としての豊かな共感」を抱くことができる。同時に万物を育成するお日様に対して、「はるかなるもの」としての畏敬と感謝の念を新たにする事ができる。神話は我々の情操を豊かにしてくれる先祖からの贈り物なのである。
（文責：伊勢雅臣）

http://macky.nifty.com/cgi-bin/bndisp.cgi?M-ID=0367&FN=20040509000005

筆者（伊勢雅臣氏）は皇室への敬意、誇りを書き表してはいませんが、「天照大神の直系の子孫たる皇室」という言葉にうかがうことができます。私もこの言葉の含意に共感するものです。

「同じ歴史に連なる者としての豊かな共感」は、日本人の国民性を解くキーワードではないでしょうか。よく指摘される「連帯感・団結力の強さ」「非時間性（非歴史性）」「自己・他者意識の希薄性」などといった特性が生まれる源でしょう。日本人の美質であり、弱点かもしれません。

神功皇后は神話（伝説）の神とされていますが５世紀初頭に半島に攻め入った史実は好太土王碑文に記載されています。産経新聞に連載中ですが、数万の兵が現在の平壌まで攻め入ったといいます。５世紀に平城征伐ができたのです。その気になれば今でもできるのです、この位のことは。もっともアメリカが許さないでしょうが。