美しい国日本

ユダヤ人も朝鮮人も、戦争終結から半世紀を優に越した今も、戦争時の「加害者」に対する糾弾を緩めない。ユダヤ人は対ドイツ、韓国・北朝鮮（中国は「中国の項」で扱う）は日本に対してだ。韓国はこの二つの流れを同一視させ、世界に向けて確定させようと躍起になっている。もちろん学問的に耐えられるものではないが、たとえば、アメリカの政治学者マイケル・グリーンという日本語ペラペラの親日派といわれる男が、『米議会（従軍慰安婦）非難決議』に対して、時の安部政権が異議を唱えたとき、「従軍慰安婦を否定するような日本側の対応は米日関係に重大な不信感を生む」と血相を変えて熱弁をふるった。
彼の専門は日本政治だ。「従軍慰安婦」問題が、韓国が非難するに値するものであったかどうか、はっきりいえば捏造に他ならないことは知識人として判らないはずがない。
連合国は先の大東亜戦争（連合国は大東亜戦争という呼称を禁じ太平洋戦争とした。むろん、「大東亜開放」という日本の旗幟を抹消するため）を白人の聖戦としたいがため、日本をどうしても「悪の帝国」にしておきたいのだ。かれらの立ち位置は、たとえば南京で日本軍が無垢のシナ人を、できればアウシュビッツのごとき非人間性をもって何十万人も処分した、として、それに立ち向かったキリスト教白人種というシナリオを堅持したいのだ。
最近『コーディストウィンター』という朝鮮戦争をアメリカ中枢から描いた本が話題になっているが、それ（上巻）に、「日本により超過酷な植民地支配を受けた朝鮮」といった枕詞が５-６回出てくる。
嘘も１００回言えば真になるという事例を実証されているのだ。
とまれ、日本人は、韓国人のとっぴな言動に、大様に苦笑いで済ます傾向があるが、ことは日本人の子孫に伝わるものである。笑っては済まされない。われわれのできることは、日本を本当の意味で愛する政治家を選出することか。

一方、ユダヤ人の被差別は、なにもドイツだけにその責を負わすことはできない。ヒトラー前後、全欧州でユダヤ人を差別、迫害しなかった国はないといっていいだろう。ユダヤ人に対する白人の差別は宗教もからみ、朝鮮人が日本に『迫害』された36年間とはスケールも歴史も違うのだ。それに歴史上、真に朝鮮人を迫害したのは歴代のシナ王朝で、その過酷な異民族支配は少なくとも千年にわたるのに、秀吉の侵攻と『日帝支配』の40数年間だけをあげつらうのは奇怪といわざるを得ない。
実はこれには歪な理由がある。
それは始祖王以来朝鮮民族は常に強勢大国で、他民族の支配など受けようはずがない、という『優性民族論』的自己歴史を披露しているからだ。シナを責めれば三田渡碑に刻まれたような、自国の惨めな歴史を噛み締めなければならないし、第一そんな抗議はシナから一蹴されることを知っている。
パカアルカ、ゴツン _(￣ー￣)θ☆( ﾟ0ﾟ) ﾉﾉ

一方、ユダヤ民族の被差別は２千年以上にわたり、略奪・虐殺を含む凄惨なものだったし、近代のヒトラー登場によって、ユダヤ人に対する白人種の差別・憎悪の凄まじさを世界に知らしめた。われわれは少年少女のころに、反戦の善き教科書としてアンネの日記を知り、ホロコーストの地獄を画像で見せ付けられた。
そして多くが率直に、「なぜユダヤ人はこのような迫害を受けなければならないのか」という疑問を持つ。その回答として、イエスを裏切ったユダがユダヤ人だからというのがあるが、それならばキリスト自身がユダヤ人であるし、死刑を決定したのはローマ総督だから、いまいち釈然としないものだ。

しかし最近或る本を読んで、一つの説得力ある回答を得たように思う。その本は、ユダヤ人迫害はなにもディアスポラ以来ではないという事実を提示する。
ローマ帝国下の地中海沿岸の都市国家の住民は、商業がからんでいるので他種族の城内をある程度自由に行き来できたし、居住もしていた。ユダヤ人コミュニティーも各大都市にあって、ローマのそれやアレクサンドリアの居住区でたびたび地元民から放火・襲撃の憂き目にあっているのだ。ユダヤ人だけが種族として狙われるのだ。
そして、その因は宗教から来ているという。
当時の地中海世界は土俗多神教が主だったが、ユダヤ教は一神教である。一神教は当然他の神を認めない。認めないどころか邪教として誹謗中傷の言動は常軌を逸するものである。加えてユダヤ教には割礼という（アフリカの黒人集団で例はあるが）一種異様な戒律がある。
他種族の中で盛んに布教活動を行い、年端も行かない子供を洗脳し割礼を施す。血だらけの局所を見た子供の係累は、ユダヤ教こそ不気味で邪悪な宗教と感じただろう。

つづく