南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

ベルンハイム『歴史とは何ぞや』に出てくる偽作・誤認の話

「モアブ古物事件」p179
１８６８年にパレスチナのモアブ地方で紀元前９世紀の金石文が発見された。
珍奇な史料として学者の注意が集まっていたところ、

１８７２年の内には古土器類が二千点も出てきた。
ベルリン博物館ではたくさん買い入れさえした。

しかし結局、発見の事情や文字そのものから、
これらは現代の偽作であると判定された。

芸術品・工芸品などは偽作がはなはだしく、騙される例が頻繁に起き、
ついには古物偽作に関する定期刊行物の発行が始まった。

「シュリーマンの誤認」
誤認の例としては、シュリーマンが自分の発掘物を、
即トロイの遺物と考えた例。

中世における肉体的遺物が偽作されたり誤認されたりした例。

教会史の方面で、宗教会議決議録の変造の例。

金石文はことに収集家や学者の虚栄心から、非常に偽作されやすい。

絵画の画家書名の偽作の例。

中世には、修道院や監督領の首長や部下大衆らが、

その財産の権利や所有権主張を確固たるものにせんとし、
また詐取せんとする努力、

またあるいは院や領の名前のため、
できるだけ古い伝来を誇示しようとする努力が、

特に偽作の動機になっている。

かくて多数の国王特許状が捏造・偽作された。

有名な例は、コンスタンチン大帝の寄進状、偽イシドールス教会法令集、
Fluda修道院の特権状、オーストリア自由大特許状。

伝承の方面では、どこででも、誠にさまざまな偽作にも、また多くの誤認にも出会う。

伝説は意識的に全体、捏造、誤伝、変化している。等々。