南京大虐殺・従軍慰安婦強制連行は事実

日本で実際に流通したことがはっきりしている貨幣としては最古のものに７０８年の和同開珎。

その後、 室町時代に足利義満が、中国皇帝に臣下の礼をとって朝貢し、宋銭、明銭を得ることでデフレ問題を解決することに成功。

江戸時代になると、徳川幕府は金銀銅すべてを公鋳し、十七世紀末までに輸入銭を日本国内からほぼ完全に駆逐。
日本は金銀銅の貨幣素材を一国内で自給し、かつ管理したが、世界中で、それができたのは日本だけである。

ヨーロッパのどの国とて貨幣素材を一国でまかなった国は存在しない。

和同開珎から千年以上の長きを経て、その後も順調に発展していった日本の貨幣経済。

ところで、朝鮮半島の経済はと言えば、どうであったか。
朝鮮半島に貨幣経済がもたらされたのは、日韓併合時代、初めて朝鮮総督府によってである。だが、当時の朝鮮人には貨幣経済が全く理解できなかった。

伊藤博文を暗殺したことで、韓国人が国の英雄と熱狂する 安重根が、伊藤博文を暗殺した理由をいくつも読み上げているが、その中に次のような記載がある。

「第一銀行券紙幣を強制的に使って、朝鮮の経済を混乱に陥れた罪」

罪どころか、これこそ伊藤博文が朝鮮社会で行った代表的な治績の一つであり、今の韓国人が受ける恩恵はここから始まった。

だが、経済学に無知な朝鮮王朝と官僚には、現代的な紙幣経済という概念がなく、理解できないものを使いこなすことができなかったため、混乱をまねいた。自分の無知を恨むのでなく、日本を逆恨みするのは、今の朝鮮人と何一つ変わらない。

朝鮮人に貨幣経済というものがいまだに理解できていないのは、北朝鮮の偽造紙幣の乱発にも見て取れる。安重根の時代と何ら変わらない。
ただ安重根の時代と違い、北朝鮮人がようやく理解できたただ一つの事実は、信用ある銀行券（アメリカドル紙幣）さえあれば何でも手に入るということ。

信用ある銀行券を持ってなければ、偽造すればいいというのは、朝鮮人の感覚からしたら、ごく自然なこと。
欲しいものが手に入らない時は、盗む、パクる、偽造品を作る、というのが、朝鮮人には自然なことなのだ。これらは、普通、経済行為とは言わない。

さて、慰安婦時代、賃金を一切受け取ったことがないとアメリカでインタビューに答えていた慰安婦も、実は口座に支払われていたという事実を知らなかったかもしれない。

貨幣など見たことも聞いたこともない極貧の親に売られ、上手な日本語で日本兵と話しいろいろな知識を得た慰安婦もいれば、同じ朝鮮人から見下され、日本語ができた慰安婦からも何一つ有益な情報を教えてもらえなかった朝鮮人慰安婦もいただろう。

東条英機の年俸が６６００円、二等兵の年俸が７２円の時代、朝鮮人慰安婦が２年半の就業中に貯めた郵便貯金２万６１４５円であった。

賃金を一切受け取ったことがないと言う慰安婦は、経済の仕組みを知ることなく、受取人がないまま自分の口座を失っただけのことだ。

同じ慰安婦でも、自分できっちり金の面倒を見れる者もいれば、自分の頭が悪くて損したのを棚に上げ、他人の金を奪い取ろうと躍起になる者もいる。

婆さんになってまで、言葉の売春で、金をとろうとするなど、もともとそういうレベルの人間だったということだ。

売春概は、金を払わないで無事に出られる場所ではない。
必ずヒモがいて、力のない女の変わりに、ヒモが相手から取り立てる。

ヒモが相手をのすことが当たり前の売春社会で生きてきた職業売春婦だからこそ、最強のヒモとして働きそうなアメリカに目をつけた。返り討ちにあいそうな韓国男など問題外である。

職業売春婦にとって、取立ての際、絶対に返り討ちに合わない最強のヒモが絶対必要不可欠である。
この感覚は、さすが筋金入りの職業売春婦ならではである。