日本と韓国の議論の広場

＞だいたい、旭日旗にカッとしたってのも、韓国人の共感を得ようとしたんだろ？

そうそう、このキ・ソンヨンという馬鹿は、旭日旗を引き合いに出して日本の過去を批判すれば同情してくれるだろうという幼稚な発想ですよ。如何にも後付けの白々しい言い訳！（爆）

＞だったら、政治的メッセージである「独島は我らの領土」と掲げる韓国人サポーターに対して、お前は注意したことがあるのか？っつーの。

そうだよね？自分達、朝鮮人のやる事は全て正しいかのような、上から目線の物言いに都合が悪くなると下手な言い訳で傷口を広げる朝鮮人のアホぷりは相変わらずだねぇ〜♪（失笑）

＞科挙を受けなきゃ両班じゃない｡と妄想を脹らます妄ﾊﾞｶのﾊﾞｶ投稿(嘲笑)
違うというなら簡単なこと､さぁ､大きな声で､中興の祖の名前を言ってみよう♪ｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗ

両班というのは全人口の3％程度。
血統を遡れば70％以上が両班にたどり着くから、67％は両班ではなくなったという事。（猛爆）

ダブハン狂いの馬鹿なお前には、理解できないって事だボケ！

〉日系ﾌﾞﾗｼﾞﾙ人が二重国籍者なら､定住者の在留ﾋﾞｻﾞを取る必要がなかろう?(猛爆)
.
日系ﾌﾞﾗｼﾞﾙ人が全員二重国籍とでも思っているﾊﾞｶｸｽｸｽｸｽｸｽ､日本の国籍法も調べず､文章読解する能力もない低能妄ﾊﾞｶｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗ

＞二日間ろくに寝ずに狂ったおかげで、

よく言うよ、このダブハン狂いの馬鹿が！お前は、マヌケにも、単に自分に都合良くデータを並べ、アホ丸出しにホルホルしてるだけじゃん！

その証拠に、糞鮮人マークの工作員認定同様、皆から完全無視状態じゃないか！（爆）

＞＞でも、分からないんだよな？ 日本人が騒ぐ＝韓国が西洋人で、日本が東洋人というなら理解できるがね？（猛爆）
＞確かにこのギャグは分かりにくい。 　　 通常上の者が下の者を小ばかにするのだが、このキチガイ韓国人選手は下の者が上の者を蔑すもうとするのだからね。 　　 犬食い劣等民族の行為というのは、犬食い劣等民族にしか理解できないようだ。

？？？
お前の横レスの方が分からんよ。

僕は、ほとんどの人が見過ごす一瞬の１〜２秒間の猿真似で、何故日本人が騒ぐのか？
と、聞いてるんだ。

＞＞言い訳にもならんね｡
ﾌﾞﾗｼﾞﾙは出生主義国だから､生まれた時点でﾌﾞﾗｼﾞﾙ国籍なのさ｡(猛爆)
.＞ﾌﾞﾗｼﾞﾙは二重国籍を認めていることを知らない妄ﾊﾞｶ､ｸｽｸｽ
妄ﾊﾞｶ理論をそのまま同じ出生主義国､ｱﾒﾘｶにあてはめれば､ｱﾒﾘｶで生まれた日本人の両親の子供は､ｱﾒﾘｶ国籍しか持たないらしい｡
流石妄ﾊﾞｶ♪国籍までｺﾘｴｲﾄしてるよ｡ｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗ

日系ブラジル人が二重国籍者なら、定住者の在留ビザを取る必要がなかろう？（猛爆）

＞でも、分からないんだよな？ 日本人が騒ぐ＝韓国が西洋人で、日本が東洋人というなら理解できるがね？（猛爆）

確かにこのギャグは分かりにくい。 　　 通常上の者が下の者を小ばかにするのだが、このキチガイ韓国人選手は下の者が上の者を蔑すもうとするのだからね。 　　 犬食い劣等民族の行為というのは、犬食い劣等民族にしか理解できないようだ。

俊輔なんかも初期の頃差別にあったようだが、猿真似行為はされてないでしょ。 　　 猿真似されるのはなぜか韓国人選手だけ。 　　 それも、猿真似という人種差別をするのは、選手じゃなくてスタンドのファンがやるもんでしょ。 　　 この馬鹿な韓国人選手は、自分自身が人種差別行為をしてしまい、自分がやられたからと言ってやった相手に対して直接やり返すのではなく、関係ない第三者である日本人選手にやり返してその憂さを晴らそうとするのだ。 　　 こういう捻じ曲がった考え方を出来る人ってそう多くはいない、さすが犬食い劣等民族ならではの考え方だね。 　　 どうしたらここまで根性が曲がれるのか不思議なくらいだよ。 　　 こういう性格のひねくれた国が隣に存在するのが日本にとっての最大の不幸。 　　 こういう国とは一切関わりたくないね。

このおﾊﾞｶな計算を疑問に思わない妄ﾊﾞｶ､ｸｽｸｽｸｽｸｽ
〉2日間の調査だから､20万人中の500人位日本人観光客がいるさ｡(猛爆)
.
いや､お前の場合1800人中502人が日本人だと言ってるんだが(ﾟ_ﾟ)(｡_｡)
.
〉概算で､1800人の40%で720人｡
従って統計上は､720人の70%で502人が整形ﾂｱｰの日本人､残りの218人が韓国人ということになるな｡(猛爆)
.
で､上下の比較した場合､いつの間にか二十万人中500人になってるが､二十万人から無作為に1800人を選んで500人いるんだから､二十万人中､なんと六万人がｿｳﾙの一地区にいる計算
単純に計算すると一年間でこのﾃﾞﾊﾟｰﾄに日本人が2000万人ｱﾊﾊﾊﾊﾊ
吐いた唾飲むのかな?妄ﾊﾞｶちゃん♪ｸｽｸｽｸｽｸｽ

>慶州崔家は両班家系だが､中興の祖が科挙を受けなかったから無位無官の豪農ね｡(猛爆)
.
何故かその中興の祖とやらの名前を書かないので｢慶州崔家｣をｸﾞｸﾞって見た結果､｢名家｣って韓流ﾄﾞﾗﾏが♪
何これ(嘲笑)
またﾄﾞﾗﾏかよ!
名前出したらﾄﾞﾗﾏだってばれるから必死に隠してたんだろうねぇ
しかもﾄﾞﾗﾏの中の設定すら両班じゃねぇか(大爆笑)
科挙を受けなきゃ両班じゃない｡と妄想を脹らます妄ﾊﾞｶのﾊﾞｶ投稿(嘲笑)
違うというなら簡単なこと､さぁ､大きな声で､中興の祖の名前を言ってみよう♪ｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗ

＞悪いな。今、知人である韓国人からの問い合わせにメールのやりとりをしていて忙しい。
各種報道を見て、じーっくりと自分で考えてみろよ。

色々考えて出た結論が
↓
日本人が騒ぐ＝韓国が西洋人で、日本が東洋人というなら理解できるがね？（猛爆）
↑
なのさ。

スルーでも良いよ。どうせ曽我爺さんへの横レスなんだし、嫌韓の下らない話しでしかないしな。（猛爆）

〉言い訳にもならんね｡
ﾌﾞﾗｼﾞﾙは出生主義国だから､生まれた時点でﾌﾞﾗｼﾞﾙ国籍なのさ｡(猛爆)
.
ﾌﾞﾗｼﾞﾙは二重国籍を認めていることを知らない妄ﾊﾞｶ､ｸｽｸｽ
妄ﾊﾞｶ理論をそのまま同じ出生主義国､ｱﾒﾘｶにあてはめれば､ｱﾒﾘｶで生まれた日本人の両親の子供は､ｱﾒﾘｶ国籍しか持たないらしい｡
流石妄ﾊﾞｶ♪国籍までｺﾘｴｲﾄしてるよ｡ｹﾗｹﾗｹﾗｹﾗ

＞ﾎﾚっ､2000万人日本人が訪れる名所はどこだいｸｽｸｽｸｽｸｽ
吐いた唾飲むのが趣味の糞ﾊﾞｶ君♪

？？？？？
ぐっすり睡眠とったんだろう？

何の話をしてるのさ？（猛爆）

ﾎﾚっ､2000万人日本人が訪れる名所はどこだいｸｽｸｽｸｽｸｽ
吐いた唾飲むのが趣味の糞ﾊﾞｶ君♪

悪いな。今、知人である韓国人からの問い合わせにメールのやりとりをしていて忙しい。

各種報道を見て、じーっくりと自分で考えてみろよ。

＞＞お猿さんらしき表情が、何故大騒ぎになるのかと聞いている。
＞俺の感想じゃねえんだよ。
実社会で起きてることだぜ。
報道を丹念に読めよ。見ろよ。

映像も見たし報道も読んで、西洋人が東洋人に対しての差別的パホーマンスというのは理解できたがね。

でも、分からないんだよな？
日本人が騒ぐ＝韓国が西洋人で、日本が東洋人というなら理解できるがね？（猛爆）

成る程
もうこれでﾖ‐ﾛｯﾊﾟでﾌﾟﾚｰ出来ませんね彼は
在日ｱｻﾋﾃﾚﾋﾞが旭日旗の捏造映像を流したことで尚立場が悪くなったようですね援護射撃のつもりだったみたいですけど
旭日旗など最初からなかったと思われています
日本に来ても猿真似ﾁｮﾝでどこのﾁ‐ﾑも相手にしないでしょう
引退しかありませんね
御愁傷様
爆笑

>お猿さんらしき表情が、何故大騒ぎになるのかと聞いている。

俺の感想じゃねえんだよ。

実社会で起きてることだぜ。

報道を丹念に読めよ。見ろよ。

＞＞確かにお猿さんらしき表情をしてるが、こんなのが大騒ぎするようなパホーマンスなのかね？
＞認めたくない気持ちはわかるけどさ。
すでに大騒ぎの“パホーマンス”だなあ。

お猿さんらしき表情が、何故大騒ぎになるのかと聞いている。

>確かにお猿さんらしき表情をしてるが、こんなのが大騒ぎするようなパホーマンスなのかね？

認めたくない気持ちはわかるけどさ。
すでに大騒ぎの“パホーマンス”だなあ。
すでに韓国マスコミと韓国“ネチズン”は。
チャ・ドゥリも遺憾の意を表明してるしな。

＞中央日報が説明していてるぜ。

その写真だと、
↓
http://www.youtube.com/watch?v=X2XDcdZfQ1g
↑
の1.24〜1.25の一秒間のシーンだな。

確かにお猿さんらしき表情をしてるが、こんなのが大騒ぎするようなパホーマンスなのかね？

韓国人から同胞なのに差別された北朝鮮人の屈辱を晴らしたいんか、ワレ。ＷＷＷＷＷＷＷＷ

>キ・ソンヨンの猿真似なるものをTVで見たが、僕にはどの部分が猿真似なのか分からなかったから解説してくれるか？

中央日報が説明していてるぜ。

http://japanese.joins.com/article/article.php?aid=136977&servcode=600&sectcode=610

誇り高きScots を引き合いに出してはマズいわなあ。

だいたい、旭日旗にカッとしたってのも、韓国人の共感を得ようとしたんだろ？
だったら、政治的メッセージである「独島は我らの領土」と掲げる韓国人サポーターに対して、お前は注意したことがあるのか？っつーの。

事実は小説より奇なり、とはよく言ったもんだ。

＞この朝鮮人のアホも人種差別主義の馬鹿な朝鮮人として記憶に残るだろう。

おまん、遠回しに石原慎太郎を非難しちょるやないけ。ＷＷＷＷＷＷＷＷ

二日間ろくに寝ずに狂ったおかげで、昨日はぐっすり寝られたようだな？ 　 曽我爺さん！（猛爆）

で、キ・ソンヨンの猿真似なるものをTVで見たが、僕にはどの部分が猿真似なのか分からなかったから解説してくれるか？

スコットランド紙がキ・ソンヨンを痛烈批判「都合の良いすり替え」

25日に行われたアジアカップ準決勝の日本戦で先制ゴールを決めた際、日本人を侮蔑するかのような猿のモノマネをしたとして物議を醸した韓国代表MFのキ・ソンヨン。この問題は日韓両国間にとどまらず、キ・ソンヨンが所属するセルティックのあるスコットランドでも取り上げられている。

『The Scottish Sun』ではHPのトップページでキ・ソンヨンの写真を掲載し、記事内で同選手らのコメントを紹介するなど事実関係を明確にした上で、今回の行動を批判した。

　 キ・ソンヨンは韓国サッカー協会が行った聞き取り調査の際に、「あのパフォーマンスは直接的に日本の人々へ向けたものではなかった。セルティックでプレーしているとき、相手のファンたちは僕のことをモンキーと呼ぶ。そういった人種差別主義者たちに抗議の意味を込めて向けたものだった」と弁明した。しかし、この発言がさらなる波紋を呼ぶことに。

　 同紙はこの発言を、「日本や国際社会からの批判を逃れるために、スコットランドのファンを標的にした」と報道。“日本人に対する民族的な侮蔑の意味でのパフォーマンス”であれば、FIFA（国際サッカー連盟）などから制裁を受ける可能性が高いため、“欧州人たちが行う人種差別に対する抗議活動”に問題をすり替えたことで、罰則から逃れようとしているとキ・ソンヨンを痛烈に批判している。

　 日本サッカー協会は韓国サッカー協会からの報告を受け、今回の件について抗議を行わない姿勢を示しているが、キ・ソンヨンのパフォーマンスは日韓両国間だけにはとどまらない問題に発展しようとしている。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20110128-00000313-soccerk-socc
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

この馬鹿が在籍しているのはセルティックだったんだね。嘘に嘘を重ねて、傷口を広げる典型的なアホ丸出しパターン！（爆）

日本人の中村俊輔は、チームを優勝に導き、自身もＭＶＰに輝いた英雄としてセルティック・サポーターの記憶に永遠に残るだろうが、この朝鮮人のアホも人種差別主義の馬鹿な朝鮮人として記憶に残るだろう。コイツがピッチに立てば敵味方関係なく、ブーイングの嵐だろうな？

日本人に化けて韓国を誹謗中傷し、北朝鮮のような軍国主義・個人崇拝・言論弾圧社会を日本に実現させるため、必死になって馬鹿投稿を繰り返している。北朝鮮の核実験や砲撃を全く非難せず、北朝鮮から覚せい剤を輸入して送金しているヤクザに媚びている。文法が崩壊した奇妙な日本語もどきを弄し、学力不足を遺憾なく発揮している。

↓それがこいつら北朝鮮工作員。虐めれば虐めるほど楽しいぜ。Ｗ

beiowolf19（＝hayate4sikisentouki）
aqvv2006
thirteen_satan
qapla_jup（英検準２級諦めた）
whisky_cat999（捕縛後釈放済み、遠吠え再開）
numbergl（朝鮮人民軍軍用馬鹿犬に転落、昆虫が好きＷ）
haru2101n（最近は東京駅通路で寝ている）
akichan5525（捕縛・処理済み・言語喪失）
air_sinsin
rie2376（吉野家でもらう残飯をホームレスに転売して生活）
run_run72
qq_missile2（便器で洗髪、糞を髪につけて出歩く）
konoyo_anoyo
mankyoshjweek
kuntakinte1929
petoriot04
evicutter
clear_niner
nene_neko_33
f22s_space
kirameku9umi
koakinaino23
kiyoakl
ozawa_no_baka
bakachon2009
hisatukai（飛田新地で梅毒をうつされ療養中）
chinachonro_massatsu
bivausyu255
kansirou2010（北朝鮮の日本語教室を中退）
hitonare
gatsdapoo（平壌幼稚園卒）
nanja3231（２４時間寝ずに遠吠え＝無脳の強み）
riyumagayuku2000

Reliable source, please！

永「寅さんって朝鮮人だろ？」

山田「僕は意識していた」

永「じゃあ、なんで（神戸の）長田を出る時に、寅さんに『アリラン』を歌わせなかったんだ。歌わせていれば、世界に誇れる映画に
なっただろう」

山田「そう。そこまでは考えていなかった」

>寅さんのラストシーンはアリランを歌いながら釜山に帰りたい

ふむふむ。
お前、最終作は見てないの？

あの案は被災地である神戸長田で撮影したことに因むもの。
しかし、却下されたわけだ。


で、釜山に…って部分はどこから出てきた？

永六輔の回想によると、
渥美は「寅さんのラストシーンはアリランを歌いながら釜山に帰りたいと言った

ミサイル君

俺さ、興味あってさ検索したんだね

「寅さん 　 在日」でグーグルしたらさ

やっぱり俺と同じこと考えたひと。。いっぱいだった

http://www.google.se/search?q=%E5%AF%85%E3%81%95%E3%82%93%E3%80%80%E5%9C%A8%E6%97%A5&ie=utf-8&oe=utf-8&aq=t&rls=org.mozilla:en-US:official&client=firefox-a

まあ，いいじゃん

日本を代表する映画の主人公が在日のキャラ

それはそれよし

永六輔の回想によると、渥美は「寅さんのラストシーンはアリランを歌いながら釜山に帰りたい」と語っていたという。

『火のないところに煙は立たぬ』ですね

もう、この時点で君らの「負け」です

あしからず

>＞ウリナラマンセーの如何でも良い野郎ですな〜。
>
>http://www.youtube.com/watch?v=Z4bHk3uVTT8
　 ↑ 　 ↑ 　 ↑
認めちゃったよ。

お前さんは、何かと韓国を日本と比べたり、日本の人物、寅さんを韓国と関連付けようとしたりする。 　 日韓にはこれだけの民度の差があるのだから、同レベルで比べるのは止めようとは思わないのかね。 　　 まあ、劣った者により優秀な者と比べたがる習性があるのは分かるのだが、逆に言うと、お前さんの行動は朝鮮人が犬食い劣等民族である事の証明にもなってしまうのだ。 　　 なぜなら、優秀な民族は劣ったものとあえて比べようとはしないし、劣ったものを自国と関連付けようともしないからね。 　　 現に、日本はあえて韓国とは比べようともしないし、韓国のものを日本と関連付けようとはしない。 　　 韓国側が一方的に日本に対してしているのだ。 　　 犬食い劣等民族そのもの。 　　 哀れとしか言いようがないね。

＞やはり彼も僕と同じ眼鏡で見ている

ハイハイ、色眼鏡ね。

朝鮮人なら誰でも持ってるウリジナル朝鮮色眼鏡。

見たいように物事を見、
見たくないものは見なくて済む。

その色眼鏡をかけると、
名古屋周辺は北欧の某都市に見えるし、
エア北欧同僚があらわれるという、

在日のみが作りだせる夢の３Ｄ色眼鏡なんざんしょうね（大笑）

寅さんが在日と思いたい、
↓
そのはずだ。
↓
在日のエースも言ってる（笑）
（レンズだともいってるが）

テキヤや香具師っていうのは日本のお祭りに欠かせない
人たちでね。

四角四面の豆腐屋娘
色は白いが水臭い・・・

なんて、在日の言語センスではないよね（大笑）

>車という名字は韓国にも多い。むこうでは「チャ」と発音します。

確かに。
俺の好きな韓国俳優のひとりがチャ・テヒョン。
はっきり言って、花男子（イケメン）ではない。
しかし、コミカルでありながら、ナイーブな青年役を演じるのが実にうまい。
俺も彼が演技したロケ地をいくつか訪ねてるよ。
http://blogs.yahoo.co.jp/qq_missile2/21481348.html
http://blogs.yahoo.co.jp/qq_missile2/21114764.html

しかし、続く文章は意味不明だ。

>だから私のレンズを通すと、（以下省略）
>ソース（AERA 　 7/20号 　 40P 　 「姜尚中 　 愛の作法」）

個人の感想が論拠とは。

これ、笑うところ？

アホか 　 朝鮮人の薄汚れた眼鏡で見ると
寅さんは在日になるらしい

では全国で商売する的屋（テキヤ）は
みな朝鮮人か 　 テキヤは江戸の昔から
縁日、祭りにお面や食を提供し
町人文化に貢献した

朝鮮人には何の関係もない

日本で国民的人気を得ると
必ず朝鮮人が言い出す

あれは在日なんだよ、ついでに言えば
釈迦も、キリストも朝鮮人
これは内緒にしてね 　 笑

ｳﾝﾁｴﾛ愚よ､文中では在日ではないかとの感想に過ぎない
それを在日と断定するなぞ愚の骨頂
己の願望を事実の様に断定するな

　 こないだアエラ編集長の尾木さんと葛飾柴又を散歩してきました。このコラムの100回突破を記念して、近くムック本を出版することに
なったので、その表紙撮影もしてきました。幸い天気にも恵まれ、ほんとうに良い休日になりました。

　 実は柴又というロケーションは私が指定しました。学生時代は友人が多く住んでいて、よく通いましたし、江戸川沿いが好きで、いまも
その上流に住んでいます。だから、落ち着いて過ごせる場所のひとつなのです。

　 柴又と言えば、映画「男はつらいよ」シリーズの舞台ですよね。「フーテンの寅」こと車寅次郎が主人公の、戦後を代表する名作です。
若いころ、私は「陳腐な家族礼賛映画」という印象を持っていました。しかし、最近、知人から全作分のDVDをもらい、自宅で鑑賞している
うちに、この映画の深さに気づきました。寅さんは勝手気ままに漂泊と定着を繰り返します。「とらや」は彼にとって宿木のように存在し、
ときどきやってきては共同体的なしきたりや価値観をひっくり返したり、ちゃかしたり、ずらしたりする。それは民俗学的に言う「まれびと」
に似たところがあります。

　 柴又に集まる登場人物もおもしろくて、みんな出自にあいまいなところがあります。寅さんとさくらは腹違いの兄妹という設定ですが、
2人に限らず、死別、離婚、蒸発、勘当など「わけあり」の人間ばかりが「とらや」に集います。そして擬似家族のように寄り添って暮らす。
これは戦後の家族のあり方、その勘所をうまくつかんでいます。つまり、「家族とは何か」という疑問を投げかけ、血縁を伴わない家族の
可能性までも示唆しています。それを喜劇に仕立て上げたのはお見事ですね。

　 なんといっても絶妙なのは寅次郎とリリーの関係です。2人とも流浪の身だけど、寅さんは柴又に行けば、さくらが待っている。それを
見て、身寄りのないリリーはいつも複雑な気持ちにさせられます。第15作の「寅次郎相合い傘」では、メロンをもらえずに騒ぎ出す寅次郎に
リリーがこう啖呵を切るシーンがあります。

　 「ろくでなしのアンタをこんなに大事にしてくれる家がどこにあるかって言うんだい、私、うらやましくて涙が出ちゃうよ」

　 「わけあり」どうしが何度も結ばれそうで、結局は成就しない様子は高度成長後の日本の一風景をうまく描いています。私もそのころ、
家出息子のように熊本を飛び出して、東京の下町をさまよっていたから、寅さんが他人とは思えないのです。

　 車という名字は韓国にも多い。むこうでは「チャ」と発音します。だから私のレンズを通すと、熱い性格で、出自に悩み、ふるさとを追い
求める寅次郎は在日ではないのかとも思えてしまいます。そこまでの隠されたメッセージがあるのかわかりませんが、私は柴又には
何かの縁を感じずにいられないのです。
ソース（AERA 　 7/20号 　 40P 　 「姜尚中 　 愛の作法」）



姜尚中氏は我が輩の尊敬する在日の方の一人だが

やはり彼も僕と同じ眼鏡で見ている

『男はつらいよ』の舞台である葛飾柴又には在日朝鮮人の集住地域があった

たくさんの在日が暮らしていた

寅さんの仕事である「テキ屋」というのは、多くの在日がしていた仕事だ

普通の会社に就職できなかった在日の方々は、テキ屋のような不安定な仕事をしながら各地を転々としていた

寅さんとまったく同じ

顔つきといいい、車という名前と言い，彼の生き方といい

それと確か寅さんの生みの親はラブホテルの経営者だった

もうまさに在日だね