日本と韓国の議論の広場

　 源平合戦のひよどり越えのエピソードですが、畠山次郎重忠という武士は、
愛馬三日月をいたわり、馬を背負って崖を下りたと言います。まぁ当時の
日本馬がサラブレッドより小さいにしても、ネタの類いでしょう。
　 しかしこのエピソードは、「もの」を大事にする日本人の性癖をよく示して
います。競馬をやる身からすれば、騙馬（へんば、つまり去勢馬）は気性が
荒いのを矯正する為に処置をします。当然引き換えに生殖能力を失くす訳
ですが、それでは名馬の血統は受け継がれません。

　 例えば三国志に出てくる赤兎馬。董卓→呂布→曹操→関羽と主を代えたと
言いますが、長生きし過ぎ（笑）
　 ですがファンとしては、子孫が登場してもいいのに…と、妄想してしまい
ます。それも去勢しないからこそです。

　 以前どなたか言われた気がしますが、モンゴル騎兵は乗換え用の馬を常に
用意し、情け容赦なく使い潰したとされます。しかし良い馬を「生産」し、
改良していく観点からすれば、馬の去勢は非論理的です。戦争・侵略等に
よって外部から新しい系統が加わらない限り、遺伝子プールのバリエーションが
限定されます。軍用馬を突撃用の高機動兵器に見立てても、結局は生き物
ですから、メンテナンスフリーでもなく、「補充」は必要なのです。
その辺りが、日本で馬の去勢技術が不要だった理由でしょう。それに医療
技術のレベルや儒教のメンタリティから言って、半島でも処置の成功率は
低かったでしょう。宦官と異なり馬は暴れるし、下手をすると階級的に
馬より低く置かれた技術者達は、失敗したら文字通り首が飛び、後世に技術
など伝わらなかったでしょうし。

　 それはそうと、私は檀君神話と広開土王と、ファイナルファンタジーを
ごちゃ混ぜにした様な『大王四神記』は観てないのですが、ポロもどきが
あったのですか？ん〜、でも朝鮮時代、と言っておられますね？
　 以前録画を頼まれ、韓国の『宮〜ラブ・イン・パレス』というドラマを
観ましたが、あれに出てきた『騎馬打毬』みたいなモンでしょうか？劇中では
「武科の一つ」とされていました（そういえば、『チュオクの剣』でもあった
かな？？）。
　 日本にも似た物があるそうですが、歴史は200年足らずと言いますし、
ペルシャ辺りから中国、半島へと伝わった可能性はありますね。しかし例に
よって記録や大事に保存された実技自体はないのでしょうね。大体朝鮮に
騎馬戦法が必要な軍隊自体ロクになく、日本と違って武人階級が権力を持って、
文化の担い手となった時期はなかったと思いますし。良くて古墳の壁画に
あれば御の字、といったところでしょうか？