日本と韓国の議論の広場

対して疑問に思うのは、なぜ日本統治時代を経験した年配の方々に直接取材しないのか、ということです。
　 日本統治下における一般の民衆が反発し抵抗していたのかどうかを、なぜ彼らに直接聞かずに学者同士の議論であれこれ推量しているのかが不思議です。

　 韓国の歴史認識については、その出発点においてフィクションがあることが問題だと思います。
　 そのフィクションとは、『日本統治時代において半島の民衆が韓民族・韓国人というアイデンティティーを明確に持ち、日本人と自分達を対立の図式で捉えていた』というものです。これが韓国の過去の清算を複雑にし、親日・反日という歪曲された議論が繰り返された来た原因ではないかと思います。

　 現在の韓民族・韓国人という強い民族意識や国民意識は、戦後の韓国の教育の中で作られたものではないでしょうか。これと同じ意識(アイデンティティー)を日本統治時代の半島の民衆が持っていたという仮定の下で歴史を認識しようとするから、親日・反日という不毛の議論になってしまうのだと思います。

　 李氏朝鮮・大韓帝国から日本に統治者が変わった時、当時の半島民衆は異民族・外国に支配されたと認識して強い反発を覚えるほどの明確な民族意識・国民意識を持っていたでしょうか。当時の両班・支配層は別として人口の大部分を占める被支配層にとっては、別の支配者がやって来たという程度の認識ではなかったでしょうか。
　 その様な被支配層がその後、日本の統治下で初めて教育を受けるようになり、そしてその初めて受けた教育が日本人としての教育だったのですから、30年以上の日本統治の間に彼らが自分達を日本人だと思うようになるのは自然なことだと思います。
　 少なくとも第二次大戦前の時点においては、日本の一部となった朝鮮半島で生まれ育ち、日本人として教育を受けて大人になった人々がごく普通に朝鮮半島にいたと思います。それらの人々が日本人として内地の日本人と共に戦争をし、敗戦を迎えたのではなかったでしょうか。

　 そのことを考えれば、当時の朝鮮半島の民衆を親日や反日という概念で捉えること自体が奇妙だと思います。なぜなら彼らは当時、日本人だったのですから。