日本と韓国の議論の広場

歴史を知らない朝鮮人
歴史を捏造する朝鮮人

次はお決まりの，不利になると話題をそらす朝鮮人

と，朝鮮関連の掲示板で指摘されているようにわかりやすいコースをたどっている


朝鮮には，日本に併合される以前に李氏朝鮮の立派な近代的な学校があったなどとしつこく言うからその反論を繰り広げているだけで，何も掲示板の流れなどを問題にしているのではない

ここで，また私のホームページのアドレスを書いてもやっほの投稿制限をうけるだけなので，直接ここに書き込むことにしよう（アドレスはプロフィールのほうにでも入れておこうか…制限を受けないならば）

朝鮮人が，日本に併合される以前に李氏朝鮮の手で近代的な学校が存在したなどと，白々しいことを言う限り，何度でも反論する

日清戦争が終わり，日本の主導により李氏朝鮮でいろいろな改革が行われていたときに，イザベラ・バードは，つぶさにその様子を李朝宮廷の内外から見聞きし，「朝鮮紀行」にも書きとどめている
（その内容は，先の「朝鮮概要」とも一致する）

併合以前の李氏朝鮮に確かに近代的な学校らしきものはあった，が，それは外国のミッション・スクールであったり，日本人が建てた学校だったりした

それでは，日本の主導で近代的な学制が引かれる1985（明治28）年以前の李氏朝鮮の 近・代・的・な・学・校 がどのようなものであったか，やはりバードの記述の中から拾ってみよう

＞〜〜〜
　 朝鮮の教育はこれまで愛国者や思想家や高潔の士を輩出せずにきている。教育はつぎのように行われてきた。ごく一般の学校では、生徒たちは終日漢籍を前に床にすわり、上体を前後左右に大きく揺らしながら、古典に書かれた章句を大声で暗唱したり、漢字を書いたり、中国の賢人の教えや故事の断片をよく入る頭につめこんだりする。眼鏡をかけた学問ひとすじの尊大な教師が、書物を前に広げ細い棒を片手に、ときおり生徒よりもずっと通る声で間違いをただす。
　 このような切磋琢磨を10年以上積んで一般の青少年がめざすのは、科挙すなわち国家試験を経て授けられる文学位で、1984年までこの試験はソウルで実施され、朝鮮人の野心の大いなる目標である官職への足がかりと見なされていた。このような教育には思考力を伸ばしたり、学生に自分がいま生きている世界を理解させたりするところがまるでない。
〜〜〜＜

西洋の女性などに，朝鮮の高潔な教育方針などは分かるはずはない…と言いたいところだろうが，同じような教育制度を採っていたもと宗主国の清は，西洋の半植民地状態となりさらにいわゆる小国日本に負けた
空理空論ばかりの学問よりもまずは実学が必要なことを日本が先に手本を示したのだから，日本人よりも優秀な民族と言うならば，さっさと実践すればよいものを何につけても実行力の無い民族
そのくせ，負の実行力はきっちりと持っている

さらに，バードは言う
＞〜〜〜
　 狭量、マンネリズム、慢心、尊大、手仕事を蔑視する誤ったプライド、寛容な公共心や社会的信頼を破壊する自己中心の個人主義、２０００年前（これは間違いニダ半万年前の間違いニダ）からの慣習と伝統に隷属した思考と行動、視野の狭い知識、浅薄な倫理観、女性蔑視といったものは朝鮮の教育制度の産物に思われる。
〜〜〜＜

なかなか的を射て，朝鮮人の性質をあらわにしている．

続けて，

＞〜〜〜
　 朝鮮の教育改革計画はもともと日本人による改革時代に発案されたもので、初等学校制度、直接成果の出る師範学校、中等学校の創設がその内容である。現在学務省管轄下には復活した儒教学校、王立英語学校、師範学校がある…
　 期待されるのは、供給が需要にともなうこと、また数年のちには地方主要都市に中等または高等学校が設立され、村々には初等学校が普及し、すべての学校で朝鮮語で書かれた一定の教科書が用いられることである。
…７７人の青年が官費で日本に留学しており、外国語の習得にはかなりな成果をあげているが、数学の適性と理論力に欠けるといわれている。全体として、朝鮮の教育の前途は見込みなしというものではない。
〜〜〜＜

どうも，この時点では，朝鮮人自身による近代的なガッコはまだ出来ていないようだ
いつ出来るのかな

次の投稿は，もう少し時代を下ってみようと思う

下のは，やっほの投稿制限にかかる私のサイトです
（ｈを取ったぐらいでは駄目だった）

◆ 定五郎のページ
「李朝末期の近代教育」
http://ww
w.geociti
es.jp/sada
5ro/Tochi_KE.html