日本と韓国の議論の広場

１００年前まで、さかのぼり、過去史を究明するというのは、
勇気のある法律ですが、とどのつまり、本質を捨て、如何に、反日に
ブースター効果を上げられるかという、自慰的法律であることは、
言を待ちません。民主主義というのは、与えられるものではなく、
勝ち取るものでなければならず、そう言う意味では、日本も又、
真の民主主義ではありません。政治家が、勝手に都合のより法律
（例えば、人権擁護法案等）を、作ろうとするのですから。

ただ、日本は、それに対して、反対の異を唱えても、言論封殺はありませんが、
韓国は違います。反日が絶対の国であり、まるで、宗教のように
なってしまいました。

１００年前、朝鮮半島は、確かに一つの国でした。但し、中国の属国であり、
李氏王朝と、それを支える両班の私物でした。一般民衆の大半は、
それと、同じだけの数の両班に、生殺与奪を握られていました。
彼らは、外国を排斥し、１８６６年には、アメリカの商船を襲い、
乗組員全員を殺害しています。その商船にも非があったようで、
小役人を捕まえて、脅したのがばれて、攻撃されたようですが・・・。

同じ年に、キリスト教弾圧を行い、９人のフランス人神父を始め、
合計８千人ものキリスト教徒を殺害・処刑しました。これに対して、
当然、フランスは、艦隊を派遣しましたが、江華島の対岸で撃退されます。
（丙寅洋擾）

その五年後、通商を申し込みに来た、アメリカ艦隊を撃退したことで、
鎖国に自信を深め（この時期に鎖国！）、斥和碑を全国に建立しました。
碑文には「西洋人が侵入したのに、闘わずに和解すれば、国を売ることになる。
故に、万代に至るまで、子孫に警告する。」と、書かれていました。
その通り、子孫は、今でも、外国排斥に余念がありません。

この時、日本は、既に、西洋人を受け入れ、学び、朝鮮人は、
排斥し、これを疎んだのです。この事実が、どれだけ、大きく、半島を
蝕み、亡国への大きな布石となったことでしょうか？
過去史法では、１００年前までですから、この事実については、
恐らく、強かった、李氏朝鮮くらいに、
教え続けられるのでしょう。

いよいよ、亡国へ歩み出した韓国。今度は、世界がハッキリと目撃し、
記録するのです。言い訳は出来ません。