日本と韓国の議論の広場

＞数多い糞レスの中で、貴方に返事を差し上げます。嬉しいでしょう。おめでとう。

思い上がったごあいさつをありがとう。
しかし、恩着せがましく言う割には、カスカスの糞レスだな。

＞日本の陸軍はそういうごろつきまがいの女衒の元締めを行っていたんですけれど、

はい、お得意の印象操作。

＞軍が業者の選定を行い、警察・憲兵と協力して女衒が女性を集めていたのです。

あんまりひどい業者を排除しただけでしょ。

＞これだけでも軍の道義的あるいは法的な責任は問われます。

道義的って便利な言葉だね。
責任の外縁をどんどん広げることができる。

銃剣突きつけて強制連行とか、電気ショックを与えられた（アホちゃうか？）
慰安婦が仮にいたとして、
たとえば、元日本だった半島にはこの件に関して道義的責任はないのかね？

もし本当に、半島から女性が銃剣つきつけてら致されていったのなら、
女性がら致されるのを座してみていた朝鮮人官憲の道義的責任は？
朝鮮人男性諸氏の道義的責任は？
朝鮮人兵士も、朝鮮人軍属も慰安婦の買手だった筈だが？
道義的責任は？

道義的責任と言い出したら、
どこまでも外縁が広げられるよな。
それを、日本にだけ当てはめるのは結構笑止だがな。

しかも、もっとも問題となる銃剣突きつけての強制連行の証拠は何一つない。

さらに、慰安婦達の証言はどれもウソ臭い。
で、そのウソ臭い証言の矛盾点をついたりするのが、アカンというのが、
キミのいままでの驚くべき論法。

日本に対しては責任の外縁をどこまでも広げ、
自称慰安婦に関しては、おかしな証言が出て来ても、
記憶が混乱することもあるだろう、証言に対して疑いを入れるのはどうかと思う、
反論はするな、とのアンタの言い草からは、
最初に結論ありき、というのアンタの姿勢が伺えるだけなんだが。

説得力はまるでないよな。