日本と韓国の議論の広場

こんばんは 　 xyzhayaさん

元寇をはじめ一連のご投稿、興味深く読ませていただいております。

＞そうですね、高麗王は人徳のあった人のようで、亡くなった後に遺徳をしのんで高麗神社を造り、祭ったとのことですね。私も行ったことがあります。

さて、nirdesukedoのご投稿にあった、高麗神社のこと、
そこに祀られている高麗王のこと、私は全く知りませんでした。

＞ただ、無理やり朝鮮起源にするのも、無理がありそう。

日本人が、功績のあった人を神さまとしてまつる習慣は、
オランダ人医師のポンペを祀ったポンペ神社というのまであるそうですから、
クセのようなものであって、
半島の出自の方を祀っている比較的古い神社があるからといって、
神社が半島起源とはとうてい言えないと存じます。

半島に神社に類似するものがあると聞いたこともありませんし。

＞神社信仰の起源は、中国江南の照葉樹林文化と考えられているようですね。まあ、一説かも知れませんけど。

日ユ同祖説によると、過ぎ越しの祭りの印がもとというのも…。
（ちょっと、荒唐無稽）。

中国江南の照葉樹林文化というのはいかにもありそうな気がします。
雲南省やタイ系諸族（アカ・ハニ族など）というのも魅力的です。

教えていただいたアドレスのサイト、
見てみました。

地名の一致などの記事は面白いです。

まあ、日ユ同祖説だって、山伏のときん（字がちょっとわかりません）が、
ラビの帽子の伝わったものだとか、
探せばいろいろ共通点らしきものは見つかると思いますが、

それを信じ込んで
日本で大切にされているものはなんでも半島起源、と言う考えはいただけません。

あんな教科書使ってたらしょうがない、と思いますが。

日本を通して、しかプライドが満たされない、
つまり、自分達がなしとげたことや築いた文化が
何一つない、ということを言ってるようなもんだと思います。