日本と韓国の議論の広場

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　　　　　　　　　 ―筑波大教授、古田博司氏 　 『中国、韓国』 　 を語る―


▼ 　 反日の動きが出るたびに、日本人の反応は、理解不能の不気味さへの戸惑いか
『やはり反省が足らないんだ』 　 という贖罪意識に二分される。しかし、中韓のこうした動きは
実は、彼ら側の根本的な世界理解の方法 　 『中華思想』 　 と不可分なものであり
日本の対応とは無関係に


　　　　　　　　　　　　　　　　 『永遠になくならない』 　 と覚悟する必要がある。


▼ 　 東アジアでは、儒教文化を分有してきた。それは 　 『礼』 　 という行儀作法を共通の規範とするもので


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 『世界の中心にある』 　 と自任する中韓


から見ると、日本は、礼も知らない 　 『野蛮な国』 　 で 　 『教え論すべき相手』 　 と位置付けられる。
その倫理の中では、戦争に敗れながら、一足先に経済発展した日本は矛盾した存在となる。

▼ 　 批判の対象としての日本は、『道徳性が欠如』 　 しており、道徳的に優位にたつと考える彼らは
日本に対しては、『何を言っても、やってもいい！』 　 ということになる。過去の歴史に対する認識は
どこまでいっても平行線だ。


　　　　　　　　 『謝罪』 　 を繰り返しても足らないと言いつづけられるから 　 『解決策にはならない』

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
このことは日本人も気づき始めている。

▼ 　 こうした東アジアでの隣国との付き合い方は、相手の主張を良く聞いて 　 『相手の誤解は正して』
『主張すべきはきちんと主張する』 　 ことだ！無視することが一番良くない。『当然論争』 　 になるだろう。
そして結論は出ない。その状況が 　 『出発点』！『和を持って潰しとなす』 　 というのは、 　 『日本国内だけ
で通用するもの』で


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 『論争こそ』 　 が付き合いの始めだ。

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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 怒れ日本人！！！！
　

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