日本と韓国の議論の広場

＞近親相姦の一番多い國は、実は日本国なのである。


近親相姦の定義が日本と朝鮮ではまず違う事を理解しようね。
いとこ婚は朝鮮では近親相姦とみなされるが、日本を含む世界では近親相姦とはみなされない。
だから朝鮮人の常識で日本人を非難すれば世界から笑われるだけ。


＞日本ではつい最近まで農家などでは跡取りに男が居ないと姪や甥徒結婚させたり。

さすがノーベル賞と無縁な朝鮮人。馬鹿さ加減に気付かないだろ？
「跡取りに男が居ない」という事は女の子供しかいないということだろ？
女の子供と姪を結婚させるって？
何時になく長文を書くから馬鹿を曝け出す。

「跡取りに男が居ないと姪と結婚させたり」
「跡取りに男が居ないと姪と結婚させたり」
「跡取りに男が居ないと姪と結婚させたり」
少しは恥ずかしさを感じるか？

＞娘を兄の息子の嫁に兄の娘は弟の息子の嫁に、田舎では当たり前のように行われていた

つまりいとこ婚だよね。
こんな例日本だけじゃあないんだけど。
世界を敵に回していとこ婚を否定してみるか？

＞また日本ではたまたま一家の主が外に妾を作り、妾に生まれた男の子を総領息子と結婚させる兄姉婚さえあった。

もう馬鹿丸出し。
「妾に生まれた男の子を総領息子と結婚させる」
「妾に生まれた男の子を総領息子と結婚させる」
「妾に生まれた男の子を総領息子と結婚させる」
自分で何を言ってるか、分かってるのか？
「総領息子」と「男の子」って？
君が長文を書くのは無理。もうめちゃくちゃだね。

後はもう突っ込むのも面倒くさい。
けどこんな論理で出す結論がまた噴飯もの。

＞★依って韓国には概ね血族結婚は世界のどこの國よりも少ないと考えるのが至当である。

もともとの「近親相姦」から主題が「血族結婚」に変わってるよ。
「血族結婚」は少ないけど「近親相姦」が多かった、としても論理矛盾はない。

折角の長文残念だけど、君の前提条件が間違ってる。
よってやり直しだね。