日本と韓国の議論の広場

韓国人とは

彼らの思想基盤を一言で表現するとすれば、儒教と小中華思想だ。儒教は上下の関係を位置づけ礼儀を重んじる思想であるが、韓国の場合、儒教と小中華思想が混合し、国家間の序列意識が自分達をトップにおいたピラミッド型で構成されている。つまり、世界で一番優秀な韓国が一番上で、他の民族・国家は自分達の下にあるという構造だ。
　 もちろん、こうした思想による上下関係は、対外関係だけではない。国内での日常生活においても発揮される。韓国の社会を代表とする言葉の一つが「ウリとノム」である。自分と他人の意味で、身内など知人関係では儒教思想に基づいた上下関係に合わせた行動をとるが、それ以外の他人に対しては徹底的に相手を征服しようとする行動が取られる。主導権を取ることに専念するのである。お互いの上下関係に意識が集中し、関係づけられていないのであれば自分が上に立つため優位性を争うのだ。関係を持とうとすれば、どちらが上下関係で上に立つかを争うことになり、極めて熾烈な優劣を賭けた争いが展開されることになる。

　 韓国マスコミの報道を見ると（日本を含めた）他国報道と比べ、非常に主観的な報道が多いことに気付かされる。さらには非常に強い民族主義、国民の意識鼓舞に偏った報道がされている。常に日本と比較し批判したり、日本に勝つ、いつ日本を抜くと言った記事が蔓延し、もはや韓国報道は真実を伝えることよりもコンプレックスをぶちまける場と言っても過言ではない。それでも真実が報道されていればよいのだが捏造も多く、主眼がどこに向いているのか我々には理解しがたい。
　 だが、この民族意識鼓舞には理由がある。元々個人主義が強く団結しない民族である朝鮮民族は（中華民族も同様だが）、通常のままでは国民が海外に移民したりして分散してしまい、国家が成り立たなくなる。そのため、民族意識を強くすることで繋ぎ止めようとするのである。
　 しかしいくら小中華思想を持ってしても、通常のやり方だけでは不可能である。そこで怒りの感情を利用する。日本を悪役にし、自分達は被害者だ、我々を苦しめた日帝という悪を成敗しなければならない、と言う復讐と正義感を利用する。そのためには、日本は絶対悪でなければならない。日本統治時代の功罪で、功の部分があっては困るのだ。そのため、徹底して日本が朝鮮を弾圧し悪逆非道を尽くしたとする歴史に改竄し、国民を洗脳する。その結果、韓国は絶対善となり、韓国人は絶対悪の日本を正し糾弾せねばならないという義務感で動くようになる。それにより、ヒステリックに反日を行い、認識や態度を直せと責めてくるのだ。海外に出た韓国人がまずするのは、日本の悪事を吹聴することである。そこにも、その歪んだ正義感が表れている。
　 時には属国であったという認めたくない恥辱の歴史を消し去るために報道を捏造し、素晴らしい過去があったとして虚栄心と自尊心を満足させる。こうして民族意識を鼓舞するわけだ。
　 ところがその必死の繋ぎ止めでさえもうまく機能せず、真実を知ると韓国人でありながら韓国に強い嫌悪を抱くようになるのである。そのため、韓国では韓国を嫌いという大学生が５１％もいたり、若い国民の８８％が移民を希望したり、国民の７割がもう韓国人に生まれたくないと言っている。情報捏造の反動であろう。繋ぎ止めるための嘘がさらなる反発をまねく悪循環である。
　 小中華思想による「自分達は世界一優秀」という思いと現実とのギャップに彼らは苦しんでいる。そのため、祖国韓国を嫌いながらも、誰かを卑下し攻撃することで自尊心を満足させようとする。儒教の意識から、過去の自分達の歴史を正面から見据えることが出来ず、目をそらさざるを得ないのだ。正しい過去を認め真実を認めることは、韓国人が世界一優秀な民族ではなかったこと、さらには自分達の非を認めることになり儒教と小中華思想に反するからである。

　 日本人が韓国人（中国人でも同様だが）に触れて真っ先に驚くのは、感情の激しさだろう。少しでも気に入らないことがあると烈火のごとく怒り、口角から飛沫を飛ばしてがなりたてる。これは、幼少の頃より感情を抑えるという教育がされていないために起こる。
　 中国人と韓国人の両者に共通する意識に、メンツを重視すると言うことが言える。これは儒教の影響が強い。両者の違いは、中国は古代の自国の文化に絶対の自信があることから、反対する意見や指摘を受けても頑として受け付けず、それによって落ち込むことは少ない。だが韓国人の場合、文化も何もない自国に自信がないため、自分の意見が「指摘を受けた」と言うこと自体が自尊心を傷つけたことになり、それが恥として感じられる。