日本と韓国の議論の広場

＞＞で、子供の髪型をあんなふうに、耳のところで輪っかにすることが、
日本語と新羅語が通訳いらずで通じたなんの証明になるの？
髪型の話とは別でしょうが。

＞日本独自の髪型ではない。即ち、渡来人の髪型なのさ。（猛爆）

で、髪型の話が、
どうして日本語と新羅語が通訳なしで通じた根拠になるのか、
ってことは、スルーするんだね。

アゲマキ 　 と 　 チョンガク 　 では一音たりとも共通の音はない。

新羅語で乙女をなんと言うかも、何日たっても、提示できない。
わからない。

やっぱり、日本語と新羅語が通訳なしで通じたってことは、でまかせだな。

こちらがメインテーマなので、ちゃんと返事してね。

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そもそも、髪型が同じだと言葉が通じるなんて無茶苦茶な論理だ。

それに、髪型が同じかどうかもわからん。

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＞角髪（みずら）と総角（あげまき））は違う髪型さ。
みずら髪は高句麗壁画に描かれているからな。いずれにしても半島の髪型さ。(猛爆)
↓
http://www.geocities.jp/taru638/page022.html

この絵だけではわからないんだけどな。

しかも、なぜか、人物像を載せてるのに、頭頂部が欠けているけど。

それ、剃髪してるって話もあるんだがな。
突厥の髪型とかと同じで。

で、この個人ブログのブログ主の写真
http://www.geocities.jp/taru638/index.html

わざと頭頂部を切ってるって可能性もある。

それに、水里山壁画古墳の画像としてあがってる髪型、
これだけじゃ、黒くシルエットになってるだけでよくわからん。

頭頂部こみの元の壁画古墳の画像があれば出すんだな。

ユダヤ人と同祖説を言う人間は、みずらはユダヤの戒律により剃らないもみ上げだっていってるぞ（笑）