日本と韓国の議論の広場

＞＞では、日本人の先祖は中国人で良いんだな？
天皇の先祖も中国人。byアホタンロボ（超猛爆）
＞中国からの渡来人は、今に至る日本人を形成する一要素だと書いているのを読んで、なんでこんなアホなこと書けるんだろうな(苦笑)。

倭が日本とした場合、中国語が通じる国が30か国もあれば、中国人が大多数を占めるだろうが？（超猛爆）

＞＞当時の日本に「大夫」なる身分階級があるわけなかろうが？
魏志倭人伝に、倭の身分が載ってる。（猛爆）
＞後漢書東夷伝と魏志倭人伝の間には280年程の間が空いていて、奴国と魏志倭人伝に記載されている国々とは別なのに、奴国に大夫なる身分階級が無かったってアホすぎるだろｗ

使者は、大夫と自称しただけな。（猛爆）
で、本題の贋作金印だが、
＜後漢書東夷伝
建武中元二年、倭奴國奉貢朝賀。使人自稱大夫。倭國之極南界也。光武賜以印綬。＞
↑
金か銀か銅かの材質も不明だし印文言も不明。「光武賜以印綬」の文章だけで、贋作「漢委奴国王」金印を造って、黒田藩に超高値で売りつけた江戸時代の骨董詐欺師の腕は凄いな。現代でも騙し続けてるんだからさ。（猛爆）

＞お前の妄想以外のどこから韓の字が出てくるんだよｗ
つ〜か、それが理解出来るなんて気狂いにはなりたくないわ。

文字が無いから書面を持って行ったわけでもなし、中国の方で使者が口頭で述べたものを書き留めてるわけだからさ。
↓
『隋書』イ妥（タイ）国伝
文字無し、唯木を刻み縄を結ぶのみ。

使者が「韓（ハン））倭（ウィ）国（グッ）」から来たと伝えたから、中国の方で漢（ハン）委（ウィ）国（グッ）と読める字を当てはめただけの話さ。（猛爆）

＞建国神話を嘘だと否定するなら、壇君も朱蒙も嘘って事になるんだがな。

檀君神話は、日本の「国を生む神話」よりスケールは劣るが、人間性があるね。（猛爆）
で、
他国の史書に掲載されている事実を、歴史から隠蔽する必要など無い。書かなかったのは矛盾が出るからさ。
↓
『新唐書』日本伝
欽明之十一年、直梁承聖元年。次海達。次用明、亦曰目多利思比孤、直隋開皇末、始與中國通。次崇峻。崇峻死、欽明之孫女雄古立。次舒明、次皇極。
　 其俗椎髻、無冠帶、跣以行、幅巾蔽後、貴者冒錦；婦人衣純色裙、長腰襦、結髮于後。至煬帝、賜其民錦線冠、飾以金玉、文布為衣、左右佩銀蘤、長八寸、以多少明貴賤。
　 欽明の十一年は、梁の承聖元年（552年）に当たる。次は海達。次は用明、また目多利思比孤といい、隋の開皇末に、初めて中国と通じた。次は崇峻。崇峻か死ぬと、欽明の孫娘の雄古（推古）が立った。次は舒明、次は皇極。
　 その俗は椎髻（不明）し、冠帯はなく、裸足で歩き、幅広の巾で後を隠し、貴者は錦の帽子、婦人の衣は純色（鮮明な色）の裙（もすそ）、長い腰襦袢で、髮を後に結う。
　 煬帝に至り、その民に錦線冠を賜り、金玉で飾り、文様入りの布を衣と為し、左右に銀蘤を佩びる、長さ八寸、多少は貴賎が明確となる。
↑
歴代天皇の名前を羅列され「隋の開皇末に、初めて中国と通じた。」と書かれているからな。

要は、日本の正史では、中国朝貢は遣隋使派遣が最初という事だ。（猛爆）