日本と韓国の議論の広場

あらら、シャープのパネル、ドタキャンされたソースも出せないくせに、
以前、みなさんに否定されたネタで舞い戻ってきたか。
本当に都合の悪いことについては、
理解する能力ゼロなんだな（笑）

＞明治次代の初期
＞桜は日本各地で伐採された
＞封建次代の由来ということで日本全国から桜が消えた

ほお（笑）
桜が封建時代の由来だから切られたって？

おまえのソースはどうせこれだろうが、
「封建次代の由来ということで日本全国から桜が消えた」
どこにそんなことが書いてある？
捏造するなよ。

http://homepage3.nifty.com/~tabi/c83/sakura1.htm

大名屋敷が維持できなくなったり、寺が手元不如意で
桜の手入れができなくなった結果、桜が傷んで切らざるを得なくなった・・
とか、
開発の結果伐採された・・ということならあるだろう。
ちなみに、幼少時ワタシの育った家の前にあった桜並木は
今はない（笑）
伐採されてるよ。土地開発のために（爆笑）

一本でも桜の木を切った過去があれば、
日本人は桜をめでてはいけない、とでもいいたそうだな（爆笑）

前にもあげたけど、最初のアンパンは、
水戸邸に花見に行幸された（むろん、桜の花見だ）明治天皇に、
桜の塩漬けのついたアンパンを献上したのがはじめとある。

桜が封建時代の遺物として伐採されていたのなら、
明治帝は、花見になぞ行くだろうか？（爆笑）

ウィキペディア 　 あんぱん 　 の項目より

＞翌1875年（明治8年）4月4日、花見に行幸した明治天皇に山岡鉄舟が献上し、木村屋のあんパンは皇室の御用達となった。これにより、あんパンと共に木村屋の全国的な知名度も上がった。以降、4月4日が「あんぱんの日」となっている。

それに、桜が保護されている事例とかも簡単にみつかるが（笑）
http://www.pref.miyagi.jp/koubun/tayori/tayoriNo15.pdf
宮城県の場合
＞また，県は榴ヶ岡の桜の保護にも力を入れました。明治２３年
（1890 年）に花見茶屋設置伺いが出された際，景観や遊覧者の通行
の妨げにはならないとして設置を許可する一方，「桜の本に店を開き
又は腰掛等を設くべからず」「樹木を折るべからず」と記した立て札
を公園地内に設置しています（M22-0026）。＜

明治時代も、義経千本桜は相変わらず上演されただろうし、
幕が切って落とされた瞬間、舞台は一面の桜桜になり、
知っていても観客の間から、おおおおという声が思わす上がる。
キレイだからね。

ずーっと桜は庶民の生活、貴顕紳士の生活に息づいていたんだよ。

それに、農事歴・・農作業の目安にもなる木だしね。

他に生活が変わったために、江戸時代にものすごく豊富にあった
植物の園芸品種・・なでしこ、あさがお・・等々が姿を消した。
今復元されてるけどね。
しかし、これは封建時代の遺物として憎まれて打ちすてられたんじゃないから（笑）

それはエルグの妄想。

妄想を事実として日本を貶す。

＞明治時代の何でもかんでもその当時の日本文化を否定し

和魂洋才という言葉一つとっても、

日本のものを大事にしてるのはわかるだろうに（笑）

ちょん髷は切ったが、
明治、大正、昭和と着物は捨ててないぞ。
今だって、着る人は着るしな（笑）

花見の伝統も途切れることなく続いている（笑）

千代に八千代にな。