日本と韓国の議論の広場

＞＞お前の脳内の話しをされてもな。（猛爆）
＞やれやれ、本当に馬鹿を晒すのが好きなんだな(苦笑)。
酒宴では、江華島で捕らえられた鳳林大君と麟坪大君まで参加した記述があるのに、昭顕世子については全く記述がない。
汗南面而坐, 上坐於東北隅西面, 而芿王子三人, 以次連坐, 王世子又坐其下, 竝西面。 又芿王子四人, 坐於西北隅東面, 二大君連坐於其下。 我國侍臣, 給席於壇下東隅, 江都被執諸臣, 入坐於壇下西隅,

「王世子」が昭顕世子なのさ。（猛爆）

＞降伏の儀式に参加した仁祖と三公、判書・承旨が下賜品を賜っているが、昭顕世子についてはどこにも記載がない。
龍胡等以汗所贈白馬, 具玲瓏鞍牽來, 上親執轡, 從臣受之。 龍胡等又將貂裘而來, 傳汗言曰: “此物, 當初意欲相贈而持來。 今見本國衣制不同, 非敢强使着之也, 只表情意而已。”
随行して式に参加しているにもかかわらず、大君すら参加している宴にも参加できず、臣下が下賜品を受けているのに、世子には下賜品がない。
まあ、あり得ないわな。

鳳林大君と麟坪大君も書かれたいないわね。
もっとも、昭顕世子、鳳林大君、麟坪大君の三人は、人質で清に連れて行かれたからな。（猛爆）

＞＞３：礼曹 - 王室業務・儀礼担当
科挙を施行する他、王室業務ならびに国家の祭祀に関する業務の全般、公的な場における礼儀作法の監督、儒教の民衆への強化などに関する任務を負う。
↑
トップが正二品礼曹判書（大監）、次官が従二品参判、Ｎo3が正三品堂上官参議ね。
＞必死になっていくら礼曹の説明をしても、礼曹＝礼部の証明にはならんし、そもそもお前は、
No.177153 by トピ屑
礼部というのは、六曹の内の正二品礼曹判書（大監）の管轄部署ね。（猛爆）
と、自分で礼部＝礼曹ではなく、礼部＝礼曹の管轄部署と言っているわな。

国書を発行するから礼曹＝礼部なのさ。
高麗時代の礼部尚書が朝鮮時代の礼曹判書。（猛爆）


＞＞お前が二の句が継げなくて、意味の無い横振りしてるだけね。（猛爆）
＞No.172801で、清の使臣が仁祖に名前を述べて三拜九叩頭禮を行ったと馬鹿解釈をしたのが大元で、仁祖は礼をしていないというのが論旨であり、その一連の馬鹿発言では、龍胡出傳汗という架空の人物まで飛び出す始末。

ウィキの引用文だけでは如何様にも訳せるのさ。（猛爆）
で、お前が言い出したのは、
No.176565 　 アホタンロボ
＞1、三田渡の儀場の壇に座ったのは仁祖で、北面する席に座ったのは清の使臣。
↑
これに答えているのよ。

「儀場の壇に座ったのは仁祖」と書いてあるから、「請上登壇」で式後の話ね。
↑
とね。（猛爆）

＞＞言及が無いから、ウィキの三跪九叩頭の礼は、お前の完敗で終了した。で、良い訳だ。（猛爆）
＞ほんと、切羽詰まってるんだなｗ
そういやお前、qq_missile2氏提供の三跪九叩頭の礼と三拜九叩頭禮のビデオを元にしたツッコミに対して、自分もビデオを出したが、結局此方も両方のタイトルを変えても分からない位の微細な差違しか無い事を突っ込まれて、｢違うたら違うの〜｣と一回壊れてるわなｗ

動画によって4通りの礼が存在する、見よう見まねの動画など出してきても意味が無いのよ。どれが正しいのかの突っ込みにスルーしたまま答えていないしね。（猛爆）

今回も、「恥だけ晒すアホタンロボ」で終了したな。（猛爆）