日本と韓国の議論の広場

＞＞何も矛盾してないさ。人口が倍に増えているのに糞尿処理人員（汲み取り屋）が少ないから、処理しきれなくなって、便所が溢れた処があちこちに出だしたんだろうよ。人口が倍になれば糞尿も倍になるからな。（猛爆）
＞また、ハナシをそらそうと（笑）
トピ屑君は、都合のいいように、あらゆるテキストを曲解、読解するウリジナル読解力を持ってるな（笑）
小便壷の中身はそのままぶちまけるが、処理員ふやしてくれ？
って？文脈どおり読むとそうなるが、バカ？？

処理員が足りなくて汲み取りに来なければ、便所が溢れるから何処かに捨てるさ。（猛爆）

＞朝鮮は日本の植民地ではないんだよ。収奪一方だったと見苦しく不幸がってるがな。
日韓併合は植民地支配などではなく、文字通り、併合、吸収合併なんだよ。

2010年7月7日、仙谷由人官房長官が「個人補償問題で改めて決着が必要」「日本は併合によって朝鮮人民から言葉や文化を奪ったが、それは植民地支配だった」と日本政府の見解を述べたから植民地ね。（猛爆）

＞前略・・・かかる時代錯誤的な不衛生さがあることを遺憾とし またこれがため伝染病等の蔓延を招くのを□って先頃来ヨガンを使用する家屋を調べていたが、30日まで1525戸を発見した。そして右戸数中新設の資金あるもの極力設置をすすめ、また資金なきものは一週間以内に同署に申し出る様に通告した＜
注目すべきは、最後の一文、
「また資金なきものは一週間以内に同署に申し出る様に通告した」。ということは、資力の乏しいものには、補助が出た、あるいは官費で設置された可能性があるね。

鶏頭はすぐ新しい餌に飛びついてるが、今までの中央日報の記事を根拠にした主張は取り消すのか？（猛爆）

＞ココは、例のソウル大学の教授は意識的にか、無意識的にかは知らんが、無視したわけだ（笑）
トイレを設置せず、小便壷（ヨガン）の中身をぶちまけるのは不衛生な上に伝染病の蔓延を招く・・。なんと朝鮮人に対する深い配慮ではないか（マジメにいってる）
結局、日本は、吸収合併した、衛生観念も生活習慣も違う、みすぼらしく貧しい朝鮮を一所懸命近代化しようとした・・・
（貧しい点については、南大門前の画像で明らかｗｗｗ）
それを、朝鮮人は、ソウル大学の教授からトピ屑まで、
決して見ないようにしているだけじゃないか。＜

戦禍にあえば何処の国でも同じ。（猛爆）
http://bakaichi.iza.ne.jp/blog/entry/843921/

＞それに、私はwikiや小説だけを根拠にはしとらんぞ。失礼な（笑）朝鮮王朝実録を私もキミとやり取りの間で読んだじゃないか（笑）
キミのように、朝鮮王実録をソースにしても（ソースというより材料にしてテキトーに捏造してやがるｗｗｗ）、恣意的に、文法や文脈ムシして、龍胡が上に叩頭したのなんのといいつのることがなんの証明になるのかね（笑）

ウィキの引用文だけを訳せばそうなるさ。（猛爆）
で、アホタンロボも逃げたようだから、
本論の
朝鮮王朝実録に書かれている三拜九叩頭禮と清史稿に書かれている「三跪九拝如禮」「伏地請罪」が、
ウィキに書かれている「三跪九叩頭之禮」の
↓
手順
叩頭とは額を地面に打ち付けて行う礼である。写真は参考としての磕頭（カイトウ、頭をたれて深く感謝を意味する場合にも使用される）である。
1. 「跪」の号令で跪き、
2. 「一叩（または『一叩頭』）」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
3. 「二叩（または『再叩頭』）」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
4. 「三叩（または『三叩頭』）」の号令で手を地面につけ、額を地面に打ち付ける。
5. 「起」の号令で起立する。
これを計3回繰り返すので、合計9回、「手を地面につけ、額を地面に打ち付ける」こととなる。
↑
と同一手順を踏む礼であると、証明してみ？（猛爆）