日本と韓国の議論の広場

＞三田渡で、太宗に仁祖が三跪九叩頭の礼をしたと言う事実は無いね。
清史稿 　 巻２ 　 本紀二 　 太宗本紀一 　 においてもそのような記述は無い。

お前も必死だな。（爆）その文献に記述がないから三跪九叩頭の礼が無かったとは言えないよ？（失笑）当時、それは皇帝に忠誠を誓う儀礼の一つで、ましてや丙子胡乱で清に敗北した仁祖が、その儀礼を行わなかったと解釈するには無理があり、逆に不自然だろうがアホ！

＞で、ウィキの画像のレリーフは、1982年、当時の全斗煥大統領が、反共政策のため建立したもの。反共をしないと、又こんな風になるよ、という戒めの意味でね。

要するに全斗煥は、反共政策の一環として、屈辱的な過去の事実をレリーフにして、国民への戒めにしたのが真相なんだろ？（爆）

＞以上から、三跪九叩頭の礼や仁祖土下座というのは、レリーフ画像を元に、想像を膨らませてウィキに書き込んだ嫌韓の作文という事だな。（猛爆）

しかし、現実は、それを否定する文献が提示できないから削除出来ないんだろ？（失笑）お前がいくら祖国を擁護しようが丙子胡乱で仁祖が清に敗北した事実は変わらない。（大笑）また「大清皇帝功徳碑」という屈辱的な石碑も残っているしね。それにしても、下記の記述の通り、清に歯向かった代償は大きかったな。50万もの捕虜が奴隷扱いか？そりゃ感情的に否定したくなるわな。（苦笑）

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「大清皇帝功徳碑」の由来（ウィキより引用）

仁祖が朝貢を拒絶し、清皇帝を認めないと公表すると、激怒したホンタイジはただちに朝鮮への親征を行った（丙子胡乱）。清の圧倒的な兵力の前に各地で敗北を重ねた朝鮮軍は開戦後40日余りで降伏し、和議が持たれた。講和内容は11項目に及び、清への朝貢と清からの冊封、明との断交、朝鮮王子を人質に差し出す、膨大な賠償金など屈辱的なものであった。そればかりか仁祖は三田渡で、ホンタイジに対し三跪九叩頭の礼（三度跪き、九度頭を地にこすりつける）をもって清皇帝を公認する誓いをさせられる恥辱を味わった。

ホンタイジは、自身の「徳」と仁祖の「過ち」、そして両者の盟約を示す碑文を満州語・モンゴル語・漢語で石碑に刻ませ、1639年に降伏の地である三田渡に建立させた。これが「大清皇帝功徳碑」である。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%A4%A7%E6%B8%85%E7%9A%87%E5%B8%9D%E5%8A%9F%E5%BE%B3%E7%A2%91


丙子胡乱（ウィキより引用）

丙子胡乱（へいしこらん）とは、1636年 - 1637年に清が李氏朝鮮に侵入し、李氏朝鮮を制圧した戦いの朝鮮での呼び名である。中国では丙子之役と呼ばれている。朝鮮の呼称にある胡の字は、漢族が北部や西部の異民族への蔑称として用いていたものである。胡乱は、北西部の蛮族（女真）が乱を起こしたという意味になる。

概要 [編集]
1630年代、中国全土を支配していた明が衰えを見せ、それに変わり後金が台頭してきた。1636年、後金の皇太極（太宗）が皇帝に即位し、国号を清と改める。しかし周辺国の中で朝鮮のみが皇太極の皇帝即位を認めず、あくまで明朝皇帝を推戴する姿勢を見せた。これを不快に思った皇太極は自ら10万の兵力を率いて李氏朝鮮に侵攻した。

仁祖は南漢山城に篭城をしたが、翌1637年降伏をし、三田渡で皇太極に対し三跪九叩頭の礼による清皇帝を公認する誓いをさせられるという降伏の儀式が行われた。三田渡の地には後にこれを記念した石碑（大清皇帝功徳碑）が建てられた。清軍は50万の朝鮮人を捕虜として強制連行し、当時の盛京（藩陽）の奴隷市場で売買した。朝鮮人奴隷は清が他国とした戦争に兵隊として動員され、農業と工事に不足した労動力を補充した。暴行されることは常で、婦女子たちは随時にレイプされた。この戦争によって朝鮮が受けた損害は計り知れない。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%99%E5%AD%90%E8%83%A1%E4%B9%B1