日本と韓国の議論の広場

お礼に次の内容の投稿を3箇所に貼り付ける。なるべく一通りの多いトピに。

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どうしても在日を下に置きたい部落民の屑

結論として、部落民、エタ、ヨツは在日を自分たちより下に置きたくてしょうがないようです。だから、反韓、嫌韓の背後に部落民、エタ、ヨツがいると考えていいようです。

http://www.geocities.jp/sioki2000jp/deai-7.html
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部落出身者

2008/12/28（日）

村粼太郎｛猿まわし師｝さんは自分は部落出身者で差別を受けたと
やしきたかじんのそこまで言って委員会｛12/28日放送｝でカミングアウトする。

部落出身者「エタ」の差別とは
以前 　 企業は企業のイメージが損なうと言う事で、部落出身者は採用しなかった。
結婚にしても部落出身者だと破談になる事が多かった。

穢多（エタ、エッタ）について・・・
エタは平安時代頃から始まった身分制度のひとつで
●穢れが多い仕事をするとして「穢多」という字をあてたという説
● 蝦夷（えぞ）との関連を指摘する説
●掃除人夫を意味する穢手（えて）が訛ったという説などがある

エタは奈良時代にはすでに存在していたようで、
非人のなかで、牛馬の死体処理に携わっていた集団であるとも言われている。

江戸時代に士・農・工・商の下にエタ・非人と言う身分制度が確立される。
身分としては「非人」の方が低いが、「非人」は犯罪者などがされた身分で、
生まれた時からの「非人」ではなかった。

「エタ」は生まれてから死ぬまで「エタ」で、住む場所や職業も制限され
主に河原に住んで、人が嫌う動物の屍体処理や
農業に適さない場所に住んで、動物の皮革製造などを行っていたので、
実際は「非人」より「エタ」の方が身分は低く
「エタ」の住む地域をエタ部落、「エタ」を数字の4（4本足）と呼び 　 人は嫌って近ずかなかった。

エタは居住地で、河原者・坂の者・散所の者などと呼ばれ
なかでも京都の清水坂の坂の者が有名で、祇園感受院に属して犬神人とよばれ、
延喜寺僧兵出兵の時は先手を努める。

明治時代になって身分解放令により法的な差別は解消されるが、一般的に差別は続き
1922年に部落解放運動が起こり
全国水平社が結成されたが、60年代後半〜70年代前半にかけて三系に分かれる。
●自由民主党系の全国自由同和会
●日本共産党系の全国部落解放運動連合会（全解連）
● 社会党系の部落解放同盟

戦後から部落出身と言う言葉や4の数字はタブーとされてきたが、
現在では部落出身と言う言葉自体が徐々に無くなってきている。

全国的に有名なエタ部落は京都市伏見区醍醐辰己町で、タレントの○○○○の実家がある。
部落出身者は３００万人と言われ、芸能界でも部落出身者はたくさんいる。
2004年石原プロ製作の映画「レディ・ジョーカー」主演の渡哲也が部落出身者の役をしている。

と〜簡単に書きましたが、別の機会にもっと詳しく書きます。

追伸

○池と言う苗字は部落出身者に多く
○池と言う苗字は・・仔細省略・・川原や橋の下に住んでいる人を表すそうです。

部落出身者は未だに公共の住居家賃や税金控除などの優遇を受けているので
在日韓国人は部落出身者より下にみられていると言う意見もある。