日本と韓国の議論の広場

＞最初に与太を信じるのは勝手といってある。(爆)

出所まで明らかにしているのに与太話といいますか。
「1805年に鄭東愈という儒者の書いた本による」

＞大体、車輪や樽を造るのに、木を曲げる必要など何も無いということだ。（爆）

朝鮮式車輪はともかく、樽を造るのに木を曲げないで出来るのですか？

＞それに江戸の町も鎖国時代は、車輪つきの荷車は厳しく規制されていた。

ここでは関係ない話ですね。要は車輪を造る技術があったかどうか、ということです。