日本と韓国の議論の広場

＞4月4日付聖教新聞第1面

そもそも第一面に、読者投書欄並みの、裏づけのとりようのないどこかの
近所付き合いレベルのネタを載せるのもいかがなものかと（笑）

＞真実を言い切ることが大事だと、あらためて感じました

信心のあまり、自分が視野狭窄に陥っていないか顧る事が大事だと、改めて
感じました。

＞世間の噂や誤った情報を基に、学会への批判を始めた。婦人は「それは
　 違うわ。事実はこうです」と反論

具体性に乏しく他の信者さんの役に立たないばかりか、火のないところに
煙は立たない訳で。

池田名誉会長の長編詩「偉大なる尊き母の交響楽」等を手渡した

池田センセイ＝創価学会という短絡的思考をしている時点で既にダメ。
池田センセイ以前にも学会はあり、そしてこれからも続いていかねばと
思うならば、生身の人間に教えを体現させるのではなく、教義に集約
させねば。言っとくが、池田センセイは所詮釈迦は勿論の事、日蓮にも
遠く及ばない単なるナマグサ坊主以下の似非宗教家。第一「センセイ」
って称号で良いのか（笑）？決めつけて悪いが、修行というものを
捨て去った時点で、どうしようもなく俗世にまみれているぞ？


＞世間の糞みたいなバカな噂や完全に誤った情報を鵜呑みにし、学会批判
　 する奴は保育園児並みの知能しかない

キミ自身が引用した記事の主旨が判っておらず、人を納得させる事が
出来ないという点において、キミの信心はまったくキミ自身の役に
立っていないという事だよね（笑）？ならば学会の言う事は勿論、その
下手クソな代弁者であるキミの言う事に耳を傾ける価値はないという
事じゃ？？