日本と韓国の議論の広場

なるりんさん、こんばんは。

言葉の定義が議論の上で重要である事は理解していました、否定していた訳ではないです。

ですが、縦意識の定義、となるとむずかしくすぐには思いつきませんでした。あの定義にしても定義になっているかどうか。

というのは権威主義だけでなくどうも儒教思想からも縦意識が浸透してきているような気がして、明確に表現しきれません。

ですから私的には自分の能力以上のものを要求される、大変むずかしいテーマにいどんでいる、のでしょうね、きっと。

でもどうしてもその話をしないと日本の民主主義が定着しにくい理由を解明できない事になり、どうすれば言いか、と言う段階に進めません。

なるりんさんから見れば、既に日本は自由で民主的な国民だ、と認識されているようなので、そのへんの感覚が理解しにくかったのでしょう。

＞さて、縦意識が権威主義であるとするなら、親子関係は、どうなのでしょう？


ですよね、私もどうまとめてよいのか、今の所わかりません。
でも問題は定義する事にあるのではなくて、話し合えればそれでいいと思いますね。

例えば、親子関係での縦意識は自然であってそれを友達関係と同じくするのが理解ある親である、と言う民主主義、個人の尊重を誤解した大人達もいるようで、よく友達親子とか言いますよね。幾ら友達のようになりたいといっても仲良くするのは大いに結構だけど、やっぱり親は親だし子は子であることに変わりは無い、これはおかしい、と思います・・・・・というように普通に定義ナシでも話せることはたくさん身辺に転がっている、と思うんですね。

戦後、親子、教師と生徒、という縦の関係をぶちこわして、まったいらにするのが民主主義、平等思想だ、という間違った解釈がなされてきたのではないか、と思うのですがどうでしょうか？

確か、運動会でマラソンをするとき、誰もビリにならないように配慮するとか聞きましたが、まったくはなはだしい誤解だと思いました。
男女平等での学校教育もジェンダーフリーというのはかなりおかしなことになっているようですね、例えば小学高学年の女子の着替え室を男女兼用にするとか、身体検査の時も「女子が体の発達を恥ずかしいと感じるのは周囲の態度でそうさせているのだから、意識させないように男女一緒にさせるべきだ」というようなミョウチクリンナ意見を述べる教師もいるそうです。

要するに、民主主義、個性尊重、人権尊重、男女平等などの意味をそれぞれ勝手に理解していることから問題が起きているようです。

つまり日本はまだまだ本質的な理解に到達していない状況で、発展途上にあると思います。これらがまともな解釈で定着するまで
混迷は続くんでしょう、と思います。

自由に発言できるのは今の所ネットだけじゃないでしょうか？
現実にネットと同じ話がどれだけ出来るでしょうか？


＞それどころか、日本は、欧米に比べて、性の表現は、かなり自由です。


そうですね、性に関しては驚くほど政府は「放置」状態だった、、イエローキャブなどと日本女性が白人社会から悪口を言われるほどで服装もアメリカ並みになって肌を露出させて平気で歩いていますね。

私は問題だ、と思います。麻薬、暴力、フリーセックス、などが米国映画などを通して、日本の文化を壊す事に大いに貢献してきた、と思います、どうして主に米国映画だけを流しつづけるのか？不思議でした、今も。

続