日本と韓国の議論の広場

＞朝鮮については、「室内に糞尿を蓄積し、街中は糞尿まみれ、いたるところ糞尿の臭気充満」といった記録が山ほどある。＜

つい100年ほど前までは、世界中がウンコ小便で、町中が溢れていたのは間違いない。公衆便所も無かったろうから、野糞は常識だったのでは？

それと、君には関係ないが、皆さん入れ替わり立ち代わりで、糞小路を具足小路とこじつけるのに必死のようなので、資料を出しますね。（猛爆）

宇治拾遺・巻２「清徳聖奇特の事」には、
清徳聖という僧が、母の弔いで、陀羅尼経を昼夜をわかたず、熱心に読んだ。
おかげで母は成仏したものの、聖はすっかり空腹に。
道端の草を食べていると、見かねた農夫が水葱を与えてくれる。
すると聖は喰うわ喰うわ、畑をいくつも食べつくすほど。
その噂を聞いた大臣が、聖を邸に呼ぶ。
大臣は聖の背後に、餓鬼畜生の列が、数千数万と続くのを見る。
しかし大臣以外にはその行列は見えないらしい。
たいへんな高僧だと思った大臣は、ごちそうでもてなす。
またしても喰いに喰う聖。
大臣には、聖が食物にいっさい手をつけず、畜生どもに与えるのを見る。
だが周りのものには、あさましくがっつく聖が見えるだけ。
聖は大臣の邸を出て、四条の北の小路で糞をたれる。
莫大な量のウンチで、小路が黒々とした糞の海と化す。
ほんとうは聖ではなく、聖のうしろの餓鬼どもがたれている糞だ。
小路は人よんで糞小路。

具足小路とは、出てきませんが？（猛爆）

＞ヨーロッパの諸都市が類同の状況だったのだと言うなら、１９世紀に渡欧した日本人の旅行記や報告にも記録があって然るべきですね？＜

ヨーロッパの便所
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）便所』

ローマ帝国の滅亡後、インフラの劣化した中世のヨーロッパ都市では、部屋の中の出窓のように拡張された一角で、目隠しのついたてなどした中でおまるを使い、排泄物は、「水！気をつけて」の声を出してから、窓から通りに投げ捨てられた。そのため、路地の汚物で衣裳の裾が汚れないよう、オーバーシューズやハイヒールが発明され、街頭から建物の中に入るのに段差をつけたりといったしきたりが始まったと言われている。
貴族の館、ヴェルサイユ宮殿などでは、トイレがなく、広大な庭園のバラ園に限らず、花壇が用足しの場所であったという。貴族の女性の大きなフレアの広がりのあるスカートは、そのまましゃがんで、他人から見られることなく、用を済ませるための工夫でもあったという。「ちょっと花を摘みに」という女性の、用足しの言い訳は、ここから由来している。
こうした不衛生きわまる社会的インフラの不幸な結果が、コレラの大流行である。以後、公衆衛生学の発展と共に、こうした実情は徐々に改善されていった。
ヨーロッパでは、幾多の戦乱による被災を免れた築2〜3百年の建物（もっと古いものも多い）が現役として使われているが、トイレが各家庭に普及したのはほんの百年ぐらい前なので、古い建物のトイレは階段の下や物置の一角などの隙間に設置され狭苦しく感じるものも多い。