日本と韓国の議論の広場

「ブルータス、お前もか？」

エルグさん、ユリウス・カエサルネタで来ましたかぁ。カエサルのファンと
しては嬉しいですね。どうせなら元ネタに忠実に「カプラ_ジュプ、お前もか」
で良かったのに。
でも私、ブルータスの様に物心両面であなたの世話になっている訳じゃない
から（笑） 　 上から目線で言われてもちょっと…
　 カエサルネタでないなら、呼び捨ては止めて下さいね。
　 ついでクズ呼ばわりも。自分と意見が異なるだけで、決め付けはいけま
せんや？あなたが元のＨＮを使うようになった時に書いた、カエサルの
「寛容（クレメンティア）」も、私が尊敬する彼の言葉をネタにするなら
見習って下さい。

　 さて、せっかくカエサルネタをふって下さったので、非キリスト教徒視点
から見たローマ史で話を続けましょうか？
　 古代ローマには「ローマ市民権」という制度がありました。この制度の
存在が、ローマが都市国家の制約から解き放たれ、共和政時代に既に
大帝国を作り上げる要因となったと見て良いと思います。現在の民主主義国家、
或いは連邦制のルーツです。このローマ市民権、都市国家ローマに在住して
いなくとも与えられました。勢力圏が拡大、又は新規参入者が増えていく
過程で必要に迫られたんですな。
　 カエサルの場合、自らが平定したガリア人の支配者層にもローマ市民権
（元老議員のイスも）与え、一般のガリア人も兵役を満期除隊したら獲得出来、
以後世襲されるシステムを考案しました。これによりローマ中興の祖であり、
実質的初代ローマ皇帝であるカエサルは、「パクス・ロマーナ」の基礎（正
確には養子のアウグストゥスの功績）を築きました。現役の医師・教師には
当代限りとはいえ、即座に与え、国内に優秀な人材が集う様仕向けたと言います。
　 しかしこの制度、約250年後にシステムの長所を理解出来なくなっていた
カラカラ帝によって、帝国内に住む全ての住民にローマ市民権が与えられ、
形骸化します。獲得する価値のあるものから、既得権益となってしまった事で、
制度疲労が表面化していたローマの没落は決定的となります。
　 また、「小麦法」という制度もありました。首都ローマ在住のローマ市民権
保有者に対し、主食である小麦が無料給付された制度ですが、人気取り政策と
真の貧困対策を両立させる為、引換券は受給者自ら行列に加わり、受け取る事、
と定めました。ローマ人は人間の自堕落さの本質に対し、知人に恥を
かきたくないという虚栄心と、損得勘定を見事利用し、最大限自助努力を
喚起する術を知っていました。

　 在日さんの基本的人権もこれと同じだと思いますね。基本は帰属する国の
福祉の問題ですから（大韓民国憲法第2，10，34条）、韓国側が予算を組んで、
日本の役所に代行させる。そして審査は厳しくするで、何の問題もありません。
　 因みに大韓民国憲法第3条「大韓民国の領土は、韓半島及びその附属島嶼と
する」からすれば、北の同胞の皆さんも潜在的に、基本的人権を有する国民
な訳ですが？