日中関係

そうでしたか・・・。で、あれば断定的な意見を述べる前にある程度の知識を仕入れておくのがよろしいかと思いますよ？

はい…、違うのですか？(^_^;)
私世界史選択者なもので･･･。（言い訳か･･･）

　 世界中のどの国家も民主主義国家とは思ってないのに。なんだか哀れみすら覚えてしまいますよ。

もしかして、靖国神社にはA級戦犯だけが奉られてると思ってるのでしょうか？

そういえば中国もさることながら北朝鮮は「民主主義共和国」でしたね。
　 専制独裁国家ほど外聞を憚って民主主義という言葉を奉っているようですね。

って感じです。

　 しかし、平和は相手がしたことを許しあうことから生まれると思います。
誰も彼もが自分を主張したら、結果的には戦争になると思います。
誰だって戦争は望んでいないはず。昔のことを掘り出せば、世界中がまた戦争になるのは必須ですよね。でも、自分がしたことはしたこと。
国民は国全体で考えているのではないですから･･･。「自分の親族がこんな目にあった」とかが判断材料じゃないですか？

そしたら、他国を配慮して行動を起こすのは当然のこと。
中国も加害者かもしれない。でも、日本も過去は加害者であった。
中国も加害者だからって、誰もが（他の国の人）日本を許してくれると思いますか？

中国がなくなれば済む問題ではないことをあなたも知っているはず。
（そんなことあり得ない事だし…）

戦犯者は日本人が決めたことではなく、他国が決めたこと。日本人としてその人たちを参拝するのであれば、昔は偉い人であっても、他の戦没者と一緒の神社に祀っても何の問題もないはず。むしろ、戦犯者として別に祀る事で一層「戦犯者」を強調していると思いません？そこら辺を含め、他国を気遣った形にしたらどうかということです。平和を望んでいるんだったら、相手を刺激するようなことは可能な限り避ける！それを努力するのも平和を目指す人間として当然のことではないですか？

そうでしょうか？今回の件では、中国は対外的には勇ましいことを言ってますが、経済面での関係は継続していきたい旨、明言しています。
　 まぁ、それというのも日本が国連分担金や対中ＯＤＡ削減とかをちらつかせたものだから『干からびる』のを恐れてのことなんでしょうがね。

ホントにそう思います。でも、まずは国交断絶から行きましょう。（＾＿＾）V

中国人が全世界からいなくなればいいのに。

何が言いたいのかよく分かりませんが、とにかく１秒でも早く国交断絶を実現させましょうね。（＾＿＾）V

戦勝国が勝手に裁いた判決に、未だに図に乗って日本人謝罪せよ、靖国参拝反対。これが戦勝国たる馬鹿三国の行為であります。

騙されてはなりません。
アメリカに負け、敗戦を喫しましたが、シナ人とは負けておりません。ましてや、朝鮮人は日本軍人として、戦いました。

彼らの行った非道な罪を日本人が負う訳にはまいりませんでしょう。

歴史をもっと深く見つめましょう。

台湾の裏切り者で、国交樹立に中国へ、今は北朝鮮へと、もううんざり、早くすろ。

何をいいたいか、分からないが、支持の裏には不支持があって、反社会的、国家分裂などのような不支持者を鎮圧するのが、主権たる国家にとっては、正当な権利行使で、国際法に抵触しない。
　　　　　　　　　　　　　　 ↓ 　
　 誤字） 　 鎮圧 　　　　　 → 　 虐殺もしくは、洗脳
　 誤字） 　 に抵触しない。→ 　 国際法違反。

何をいいたいか、分からないが、支持の裏には不支持があって、反社会的、国家分裂などのような不支持者を鎮圧するのが、主権たる国家にとっては、正当な権利行使で、国際法に抵触しない。

まあまあ、そう熱くならずに、国交断絶に向けてお互いに頑張りましょうよ（＾＿＾）V

あなたのような人は日本のマスコミの犠牲者です。
波風立てるのでは無く、中国共産党の本質を良く理解されると
あのような国家が延命すること自体が、人類の為にならない事を知るでしょう。
中国は、被害者面をしていますが、実は強烈な加害者です。
ほぼ１億人程、他国民、自国民を殺している。

江沢民は、ベトナムが謝罪を要求したときには、もっと未来志向にならねば
ならないと謝罪を拒否。

弱小国には、侵略するか併合するか無視するかです。

小泉首相は織り込み済みです。現在、日本が日本として生きていくための
布石を打っている。中国はいずれにせよ崩壊するしかありません。
靖国は、日本を弱体化させるための中国の単なる口実で有ることを知るべきです。

ああっ！！そうでした！！
『民主主義』って字が名前の一部に含まれていればどんな内容の社会体制でもよいってわけではありませんでしたね。そういえば。
うっかりしてました。やはり、名前だけでは、ねぇ。（反省）

CANONその他はみんな中国製だったんで、EPSONにしました。インドネシア製でした。（＾＿＾）V

>国連憲章でいう「どの国が何の社会体制をとるか自由とはっきり規定している」のは共産党一党独裁ではなくて民主主義の主権在民を前提としてるんじゃないのか？



馬鹿ですね。国際条約を何回を読んでも理解できないノータリンが日本人だよって定説だ。


＞靖国神社が平和を壊したなどという妄想はチャンコロの風土病のせいだろうよ。

靖国神社が国家神道として、一度壊しかけられたんだよ。知らないお前みたいな日本人って馬鹿と言いようがないですな。

否、日本は印度と交流するのでそれはない！干からびるのは中国ｗｗ

　 今回の小泉さんの靖国参拝問題、今まで私は「靖国参拝、戦没者に対するお祈り、結構なことではないの！！」と単純に思っていましたが、さすがに今回の中国の反応を見て、今後の日本の未来に不安を抱かず、楽観しているわけにはいかなくなりました。「小泉さん、気持ちは分かるけど…どうしてそんなに参拝にこだわるの？どこにそんなに波風立てる必要があるの。」と思わずにいられませんでした。
　 それで今回恥ずかしいことですが、初めてA級戦犯とは何かについて調べました。他国が太平洋戦争で侵略戦争を起こした日本人を裁いて犯罪者として裁かれた人。でも、戦争の犯罪って一体何？戦争においたら、侵略を起こした人も、そもそも戦争自体始めた国のいっちばん上の大統領やら首相やらだって立派な『犯罪者』じゃないんですか？そんなことを今回反日運動をした中国人の方はどう思っていらっしゃるのでしょうか？どこの国の方も自分の国の戦没者をお参りするのは当然のことと思います。それを日本人がそうしたからと言って、『反日』につなげるのは、『あなたたち、
　 日本人も日本人だと思います。A級戦犯を「日本のために戦っていただき、ありがとうございました。お疲れ様でした」と純粋に祀りたいのであれば、その方たちだけの神社で祀るのではなく、戦犯者と裁かれなかった戦没者の方たちと同じところに祀ったらどうなのでしょう？戦犯者と裁かれたたちだけの神社を作ったら、特に又首相とかが、そこに参拝することで色々と意味深に理解されてしまっても、しょうがないのではないでしょうか…？
　 私としては靖国神社をA級戦犯オンリーの場所にしない方がいいのではないかということです。今からでも変えたらどうかと思います。小泉さんが日本人の一人として参拝する気持ちは分かるけど、やっぱり他の国の人たちから見たら、その国の首相がそこを参拝することは、愛国心を刺激し、反発心を抱くのは避けられないことかとも思います。
　 しかし、日本のメディアもあんなに大々的に報道して「バカか」と思うところもありました。今回靖国神社がさすがに何かの厄を持っているのではないかと感じてしまうこともありました。これは、これからも避けられないことです。むしろ、日本人として戦犯と裁かれた人を、逆に名誉回復させる為にも、他の国が何を言っても、罪を犯したとされない人々と一緒に（それがどこなのか分かりませんが）するのが一番いいことではないのでしょうか？

持ってなければダウンロードシナ

ttp://www.real.com/player/

君はよ〜く目をかっぽじってごらんなさい。
ttp://www.seigiryouchi.org/9-ping/9ping3.ram

　 この馬鹿！
　 国連憲章でいう「どの国が何の社会体制をとるか自由とはっきり規定している」のは共産党一党独裁ではなくて民主主義の主権在民を前提としてるんじゃないのか？

　 靖国神社が平和を壊したなどという妄想はチャンコロの風土病のせいだろうよ。

ハハッ！釣れた釣れた！（＾＿＾）V

　　 ＮＹタイムズの社主はユダヤ人

　　 ＮＹタイムズが靖国参拝を批判

　　 日本漁船への当て逃げを認めようとしないユダヤ人

　　 ユダヤ人に靖国を批判する資格は無い

　　 なぜユダヤ人は、世界中で嫌われるのか？

　　 ＮＹタイムズは、ユダヤ人の新聞だ

　　　 （朝日新聞は、朝鮮人の新聞だ）

＞国交断絶の早期実現に向けて、お互いに頑張りましょう。（＾＿＾）V


この能無しが。
国交断絶で干からびるのは日本でしょうが、よく考えなさいよ。

中国の南京大虐殺３０万人orgサイトの中の
ＢＢＳ上のアニメジフ
連中は余程、小泉と石原が好きだと見える 　 （爆）

http://www.300000.org/bbs/images/321.gif

皆で、胡錦涛を招聘し、靖国へ参拝運動をすべし！

まったくです。

もういい加減に中韓のいうことに耳をかすな。
誰もいまさら戦争を肯定するやつなんかいねーよ。
日本のことを非難するまえに、自分とこのことをみつめるという
謙虚さがないのかね（国民性として無理、そういう歴史的土壌がない）。
何が４０００年の歴史だ。笑ってしまうぜ。中国は唐の時代で終わっている。もっと日本の歴史に対し、自信をもとう。いいことも、悪いことも、
歴史から学び、前進あるのみ。歴史を歪曲化して国民を欺き、他人の非ばかりあげつらう、そういう国にはなりたくない。

国交断絶の早期実現に向けて、お互いに頑張りましょう。（＾＿＾）V

＞お前は馬鹿だね。国際憲章では、どの国何の社会体制を取るか自由とはっきりと規定している。お前は、排他性と夜郎自大性を丸出しにしてるじゃないか。
　　　　　　　　　　　　　　　　 ↓
　 （・・・この際、誤字脱字の指摘はしないでおこう。）国連憲章では、確かに、社会体制の自由に関する規定があるかも知れないけど、国際法や外交ルールを違反してよいという規定は全く無いと思いますが・・・。
　 翻ってみると、現在の中国は国際法や外交上のルール（もしくはモラル）を守っているといえるのでしょうか？
　 ・・・とてもそうはいえませんよねぇ。

　 コキントーや軍部が潔く政権交代を認めると思っているチャンコロは１３億人のうち１３人ぐらいなもんでしょう。

お前は馬鹿だね。国際憲章では、どの国何の社会体制を取るか自由とはっきりと規定している。お前は、排他性と夜郎自大性を丸出しにしてるじゃないか。

＞靖国神社
て、平和を壊した国家神道だろう。被害国として平和な国家ほど、または連合国の一員としても、九段する。違うか糾弾する。

靖国参拝「無意味な挑発」…ＮＹタイムズが批判

　 【ニューヨーク＝大塚隆一】１８日付の米紙ニューヨーク・タイムズは小泉首相の靖国神社参拝を「無意味な挑発」と批判する社説を掲載した。

　 社説は靖国神社が「韓国や中国で日本が働いた残虐な行為について非を認めない見解を広めている」としたうえで、その参拝は「日本の戦争犯罪の犠牲になった人々の子孫を意図的に侮辱するものだ」と断じた。

　 また、「日本が帝国主義的な征服に再び乗り出す懸念はだれも現実には抱いていない」としながら、「こうした挑発は中国が経済の極めて重要なパートナーになり、最大の地政学的な課題にもなりつつある時代には無用のことに思える」と指摘した。

　 そのうえで「今こそ日本は２０世紀の歴史に向き合うべきだ」とした。
（読売新聞） - 10月18日21時43分更新

＞馬鹿？人気なければ、政権政党が抹消されるんだよ。これから共産党が人気がなくなれば、消滅されるんだよ。
　　　　　　　　　　　　　　　 ↓
　 それは、完全な民主主義国家でのことなのでは？文化大革命や天安門事件等、『大人気』の共産党が自らを支持してくれている国民に何をしたかを考えれば、共産党が消滅させられるかどうかはすぐにわかると思うんだけど。
　 ああ、それから、チベットの人たちも共産党を支持してるからドンドン弾圧されてるみたいですね。

　 ＞中国がどういう社会体制をとるか、貴方とは関係のないことだ。

　 チャンコロの共産党礼賛と排他性と夜郎自大性を丸出しにしてるじゃないか。
　 だったらおまえらチャンコロどもには関係のない靖国神社問題にくちばしをはさむなよ、この馬鹿メ！

靖国問題・・・？Ａ級戦犯だって？絞首刑で罪を償った人を何故こんなに文句言われるのだ？ケツでもまくるか？支那人はしつこいな！いい加減黙れよ！日本は米国には負けたが中国大陸では負けてないんだぜ！散々援助してやって恩知らずめ！マラソンでもＦ−１ＧＰでもまともな国際大会を運営できないアジアの恥だ。日本に麻薬、強盗、売春婦をまき散らしている事実をお前等国民は知らんだろう。政府も強腰外交すべきだ。

ここのトビでも、純粋な日本であるほど馬鹿が多い。遺伝子の成果ね？

＞流石は中国。平和的に選挙で政権交代なんて出来ないんだな〜と思っただけだよ(笑)。


中国はどういう社会体制を取るか、あなたとは関係のないことだ。日本は平和的に政権交替できるかもしれないが、封建的で社会主義的な体質を抜け出せない。BMWだの、給料だのという議員も馬鹿だし、彼を議員に選出する人たちはナンセンスだ。世界に馬鹿にされるだけのことさ。基礎学力もなくてこれから勉強するなんて、それを信じるのは馬鹿だけだよ。まあ馬鹿で既成事実だから、しようがないね。



＞この権利をしっかりと行使して、中国共産党を抹消してくれなかったのは、中華民国の大いなる罪だと思うよ正直。


馬鹿？人気なければ、政権政党が抹消されるんだよ。これから共産党が人気がなくなれば、消滅されるんだよ。って、台湾が国家でないことが理解できたよね。

この論説、誰が書いたか知らないけど、かなりいい加減ですな。アメリカって国は、東京大空襲や原爆で、無実の日本人の一般市民を大量殺戮していることを棚に上げて、内政干渉を行う中国や韓国の肩を持つような論を展開する輩が大勢いる。日本を批判するならば、アメリカも、あの戦争で数々の人道上の大罪を犯したことを素直に認め、日本に謝罪すべき。結局、戦争には人殺しはつきもの。敗戦国だけが戦争中の殺人に対する責任を半永久的に追及され続ける一方で、戦勝国が犯した数々の殺人行為だけが免除されるはずはない。

http://www.nytimes.com/2005/10/18/opinion/18tue3.html

Pointless Provocation in Tokyo
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Published: October 18, 2005
Fresh from an election that showcased him as a modernizing reformer, Prime Minister Junichiro Koizumi of Japan has now made a point of publicly embracing the worst traditions of Japanese militarism. Yesterday he made a nationally televised visit to a memorial in central Tokyo called the Yasukuni Shrine. But Yasukuni is not merely a memorial to Japan's 2.5 million war dead. The shrine and its accompanying museum promote an unapologetic view of Japan's atrocity-scarred rampages through Korea, much of China and Southeast Asia during the first few decades of the 20th century. Among those memorialized and worshiped as deities in an annual festival beginning this week are 14 Class A war criminals who were tried, convicted and executed.

The shrine visit is a calculated affront to the descendants of those victimized by Japanese war crimes, as the leaders of China, Taiwan, South Korea and Singapore quickly made clear. Mr. Koizumi clearly knew what he was doing. He has now visited the shrine in each of the last four years, brushing aside repeated protests by Asian diplomats and, this time, an adverse judgment from a Japanese court.

No one realistically worries about today's Japan re-embarking on the road of imperial conquest. But Japan, Asia's richest, most economically powerful and technologically advanced nation, is shedding some of the military and foreign policy restraints it has observed for the past 60 years.

This is exactly the wrong time to be stirring up nightmare memories among the neighbors. Such provocations seem particularly gratuitous in an era that has seen an economically booming China become Japan's most critical economic partner and its biggest geopolitical challenge.

Mr. Koizumi's shrine visits draw praise from the right-wing nationalists who form a significant component of his Liberal Democratic Party. Instead of appeasing this group, Mr. Koizumi needs to face them down, just as he successfully faced down the party reactionaries who opposed his postal privatization plan. It is time for Japan to face up to its history in the 20th century so that it can move honorably into the 21st.