日中関係

非常に丁寧な返文有り難うございます。
人間同士のつき合いでは、相手の立場を何処まで理解する事ができるかが非常に大事です。相手の立場に、自分だったらどう感じるだろう？といつも自問自答して考えています。

日本人は、本当の意味での侵略は受けた事が無いと思います。日米戦での防衛戦は、もともと日本から仕掛けたものですから、反撃にあって死傷者が出ても心のどこかでは”こちらがふっかけたのだから、やむをえん”と言う感情があったでしょう。
侵略を受けるとは、自分達は平穏に暮らしているのに突然攻撃をうけ肉親を殺されたらどう感じるだろうか？と言うことです。
例えば、今日本は平和に過ごしてますが突然北朝鮮から東京へ核ミサイルを撃ち込まれ２００万の死者が出たとします。
どう感じます？
①いや、北朝鮮の国民は悪くなく、金正日だけが悪いから北朝鮮に核ミサイルを撃つのは止めよう、と考えます？
それとも、②よくもやりやがったな、歯には歯で返せ！と考えます？


戦争を否定する証明として何が相応しいか。極左的な方法が一般ですが、靖国を公式参拝する事でというとー・・、御真剣に書かれている事で非難するつもりは無いのですが、この文は中国の人や中国政府の顔面にパンチするに等しい言葉では無いかと。。。
これを世界に納得させるには並大抵の事ではありません。まず、東京裁判の主裁判官米国に行き、東京裁判は違法でありその時の罪はＡ級戦犯ではなく、日本人全員の罪であり、その罪を日本人全員で償う方法を考えてもらい、米国に東京裁判を否定してもらい、償った上で、キリスト教国、イスラム教国、仏教国へくまなく回り靖国神社の説明をし、納得させ、その上で戦争の無意味さを説明しなければなりません。

＞靖国を公式参拝することで、先の戦争が日本人が犯した過ちであると同時に、過去に起きた全ての戦争が、人類が犯した過ちであることを世界に気づかせることです。

この考えは日本人の独りよがりではないか？と常々思うのです。イスラムの人が理解できるか甚だ疑問です。

例えればですよ
自分の家に神棚を創り、近所の住民に”私達家族は毎日ここで祈りを捧げ、世界平和を祈っています。これはよい事ですので君達も必ず祈りに来なければなりません”と言っている様な感じです。

残念ながら靖国神社がキリスト教国、イスラム教国、仏教国らを束ねる身分に成る道程は果てしなく遠いと言わざるを得ません。

自分の意見はこうです。
戦争を否定する行為とは、結局は友好です。友好を促進する事そのものが戦争否定につながるのです。
友好を促進する事に知恵を絞る方がよいと自分は思います。
でもこれは自分の意見です。正直靖国神社とはどういうものなのかさえ分からないのでこの事に軽々しく発言するのは控えたいと思います。


拙文ですが、御抄読有り難うございます。