日中関係

＞今採択されている教科書って、どれくらいが客観的真実なのでしょうか？

さあね。
近代は知らんからね。
俺は東北史（これが北アジア史に繋がっていく）しか興味ないからね。
古代中世についちゃ、どの本もダメだね。
12世紀以前のことを現代の「日本」と同じ「日本」であるかのように書くだけで、もうダメさ。
つくる会って愛国丸出しで歴史を書こうとしてんだろ？ 　 恥ずかしいよな。やめてくれ。わははは。
いや、いいよ、100年前にはそう言うの流行ってたから。でも、それじゃ「新しい教科書」じゃないじゃんか。「100年古い教科書」だよ。ワハ、ワハハハ。
現在の日本の枠組みが出来た明治以後のことなら兎も角、それ以前のことに今のナショナリズムで歴史を読むなって。
そういえば、あいつら、今の基準で昔を読むなって言って、近代史批判しるつもりなんだろ。
ま、その態度は良いけどさ、古代中世まで視野を広げれば、それで批判されなきゃいけねーのは自分たちじゃねーか。
結局よ、日本近代（大日本帝国）の所業に自身のねー自虐野郎の自慰なんじゃねーの、つくる会って？

鎌倉時代の前半になっても、まだ日本列島全体に「日本人」としての共通の意識が浸透してないのが事実だからね。
東北と沖縄を除く日本列島の庶民に「日本人意識」が定着するのって、江戸時代のシャクシャインの乱以後、国学連中のカルトな働きかけが行われるようになってからだっつう研究があったよな。誰だっけな、それ言ったの。忘れた。
でもさ、わざわざ大仰に「新しい教科書」なんて名乗るくらいなら、そのくらいラジカルにやってほしいよな。
大体さ、「日本」の国号問題をどの教科書も吟味してないでしょ？
聖徳太子の手紙の一文が国号の始まりだなんてホラ、まだ罷り通ってんだって？
天智・天武以前の天皇号・日本国号や朝廷の存在すら疑われてんのに、そんなんでいいのかね？

つくる会だろうがどこだろうが、わかんねーことは、正直にわかんねーって書けば良いのにさ。
まぁ、教科書ってのは「こうだ！」って書かなきゃなんねーんだそうだから辛いよな。

＞従軍慰安婦の強制連行も良くわからないっていうのが実体のような気もします

樺太の朝鮮人労働ならちょっと知ってるけど、つくる会に持ちかけたら買ってくれるかね？