バカのブログに訂正。
投稿者: sintyou7 投稿日時: 2012/07/24 23:41 投稿番号: [190894 / 196466]
バカが書いてあるブログの様なので訂正しておきましょう。
<以後、これを「唐一倍(トーイチペー)」(利益が甚大という意味)と呼んで10割近い儲けを甘受するようになる
甘受→意味:やむをえないものとしてあまんじて受け入れること。<<
「そーべーむん」とは、「儲けることだけを考えて、高く売っているわりには質が悪い物」
「やまとーそーべー、とーいちべー」=『大和(日本)商売、唐一倍』
日本と取引するとそーべーむんをつかまされる。
中国となら、もうけさせてくれる
という意味ですので、用法に注意しましょう。
因みに、米軍基地収入を甘受していては尚武進取の気概を奪われてしまうので、
米軍基地を全部撤去して自主独立を目指そうというのは耳痛が痛い話でつ。
<冊封国に支那人を在留させ朝貢貿易の政務を担当させる朱明府をおいた<<
琉球に朱明府などありませんでしたが。バカの捏造でしょう。
<そして、琉球は薩摩藩が侵攻する1609年まで約237年間、その監督下に置かれる<<
つまり、バカでつね。
<明が滅び清国が成立した時、満州族の支配を忌避して明人、すなわち漢族の
三十六姓の家族がこの島に移民してきたとされる<<
歴史ファンタジーでしょーか?
<琉球王尚泰の四男尚順はその遺稿で首里王城の正月の光景こう回願している
「五族の大旗を建ーーーーー()`+<>”#$〜のは中国語の叩頭のことだ(後略)」とある。
滅ぼされた朝鮮はわかるとして、なぜか滅ぼされててもいない琉球王国もやっていたのである(?_?)<<
これは、王朝末期に清からの援軍を期待して無い物ねだりをしただけで、普通は正月にこんな事しないけど。
一部のジジーが趣味でしたのでつ。
<之邦とはちっぽけな国という意味である。
今でも中国人が日本人のことを小日本(シャオリーベン)と蔑称で呼ぶが
その元祖が琉球王国にあったことは感慨深いものがある<<
自分の事を謙って挨拶するのは、一般常識者の礼儀として当然。
自意識過剰では無いでしょーか?
因みに、小琉球と言われた事は無いそうでつ。
<程順則、蔡温の時代は久米村の全盛時代であって、また琉球の全盛時代
であったと沖縄文学の祖、伊波普猷(いはふゆう)は言っている。
<1392年に琉球に帰化した人の290年後の子孫である
蔡温(1682生まれ)まで「寄留民」というのは
あまりにもお粗末です。<
<<とうい意見があったが寄留民である久米村人は何年住んでも支那人であり
土着士族とは一線を画した存在である。<<
このバカのブログの珍説によると、土着民は何時まで経っても、教育を施す事が出来ないから、程順則や蔡温といった旧久米士族が琉球の実権を取り戻して指導しるべきニダと言っているのかな?
このバカのブログは、論理破綻や捏造が多く信頼性に欠けるので
参考資料としては残念ながら不適切でつ。
。
<以後、これを「唐一倍(トーイチペー)」(利益が甚大という意味)と呼んで10割近い儲けを甘受するようになる
甘受→意味:やむをえないものとしてあまんじて受け入れること。<<
「そーべーむん」とは、「儲けることだけを考えて、高く売っているわりには質が悪い物」
「やまとーそーべー、とーいちべー」=『大和(日本)商売、唐一倍』
日本と取引するとそーべーむんをつかまされる。
中国となら、もうけさせてくれる
という意味ですので、用法に注意しましょう。
因みに、米軍基地収入を甘受していては尚武進取の気概を奪われてしまうので、
米軍基地を全部撤去して自主独立を目指そうというのは耳痛が痛い話でつ。
<冊封国に支那人を在留させ朝貢貿易の政務を担当させる朱明府をおいた<<
琉球に朱明府などありませんでしたが。バカの捏造でしょう。
<そして、琉球は薩摩藩が侵攻する1609年まで約237年間、その監督下に置かれる<<
つまり、バカでつね。
<明が滅び清国が成立した時、満州族の支配を忌避して明人、すなわち漢族の
三十六姓の家族がこの島に移民してきたとされる<<
歴史ファンタジーでしょーか?
<琉球王尚泰の四男尚順はその遺稿で首里王城の正月の光景こう回願している
「五族の大旗を建ーーーーー()`+<>”#$〜のは中国語の叩頭のことだ(後略)」とある。
滅ぼされた朝鮮はわかるとして、なぜか滅ぼされててもいない琉球王国もやっていたのである(?_?)<<
これは、王朝末期に清からの援軍を期待して無い物ねだりをしただけで、普通は正月にこんな事しないけど。
一部のジジーが趣味でしたのでつ。
<之邦とはちっぽけな国という意味である。
今でも中国人が日本人のことを小日本(シャオリーベン)と蔑称で呼ぶが
その元祖が琉球王国にあったことは感慨深いものがある<<
自分の事を謙って挨拶するのは、一般常識者の礼儀として当然。
自意識過剰では無いでしょーか?
因みに、小琉球と言われた事は無いそうでつ。
<程順則、蔡温の時代は久米村の全盛時代であって、また琉球の全盛時代
であったと沖縄文学の祖、伊波普猷(いはふゆう)は言っている。
<1392年に琉球に帰化した人の290年後の子孫である
蔡温(1682生まれ)まで「寄留民」というのは
あまりにもお粗末です。<
<<とうい意見があったが寄留民である久米村人は何年住んでも支那人であり
土着士族とは一線を画した存在である。<<
このバカのブログの珍説によると、土着民は何時まで経っても、教育を施す事が出来ないから、程順則や蔡温といった旧久米士族が琉球の実権を取り戻して指導しるべきニダと言っているのかな?
このバカのブログは、論理破綻や捏造が多く信頼性に欠けるので
参考資料としては残念ながら不適切でつ。
。
これは メッセージ 190873 (蒼天の星 さん)への返信です.
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