日中関係

　 ＞君たちの論理だと、
　 コトワザのパロディや文化の伝播までがパクリという、
　 おかしなことになるわけさ（笑）

　 君たちは、いつも愚弄されますね。【諺のパロディや文化の伝播】があったからこそ、マネしたり、また盗作したりできたのじゃないの？

　 アンタのよって立つ前提がおかしくない。

　 これね、かなり複雑でね、どこまでが【文化の伝播】であって、どこまでが盗作、著作権違反になるか、そう簡単に断定できないじゃない？

　 ＞他人の楽曲を自分の名で発表することと等価とでもいうのかね（大笑）
君たちは、ずーっと、等価だといい続けてたわけだ。＜

　 何を言いたいのか、よく分かりませんけど。

　 今回のテーマ曲は、残念ながら盗作に近いし、盗作と言ってもおかしくないと思います。で、音楽のオリジナル性を、どこに求めるべきか、いまだに理解できない我が中国の作曲家がいますよ。笑、中国の漢民族の人は、音楽自体、知りませんし、わかっていませんよ。ですから、盗作と言っても分かりやしない。恥自体が知っていたかどうかも極めて不明です。

　 で、盗作とまで行かなくても、６０年代、７０年代日本の歌謡曲やJポップは、かなり盗作に近いやり方で取り入れていますね。当時は今ほど著作権にうるさくなかった分だけ、助かりましたけど。

　 や、著作権の侵害に関して、君、日本人には言われたくないよ。別に漢字とか、仏典とかじゃないけど。多分、君には縁の薄い著作群可も知れないが、【新釈漢文大系】というシリーズがあって、例えば『大学、中庸』のような本も表紙に 　 □□□□ 　 著 　 と印刷しています。□の所は、日本人の大名です。おいおい、【著】じゃないだろうが、【校注】ならまだ分かりますがね、【著】っていう言葉の意味が理解できないのか、と言いたいけど。

　 君たちは、多分、それも【文化の伝播】と見なして都合よく無視するけど、しかしよくよく見ると、君たちの屁理屈が成り立たない。なぜか、次回続く。