日中関係

1.一部同意
文明の発展過程には国民資質により得意不徳の状況が生じます。
　 近代産業社会への飛躍の時には、史書五経を諳んじるエリート教育より、寺子屋での読み書きソロバンが適していた訳です。
　 今、プロテスタント文明の自立個人を核とする社会構成とその教育システムを導入しても、短期ストレートにアジア農民型共同体を原型とする日本社会に定着するのか？（勿論、自立思考を養う様な教育システムの導入は必要であり、教育改革を早急の行うべきでしょう。）
タイプ、テレックスが普及していた米国ではfaxとワープロの普及が遅れ、faxとワープロが普及した日本ではPCの普及が遅れインターネット・ＩＴ時代に遅れを取っている訳ですが、回線デジタル化の遅れた米国ではモバイル時代に、どう対応するのでしょうか？
　 日本では戦前の様にもう一度エリート教育の復活をも含め、システムの改革を行い、又アジア諸地域の知恵のある方々の誘致共存を行う政策が必要であり、その方々との共存を受け入れる国民意識の改革が求められますね。

2.一部同意
日本を始め、アジア農村型コミニティの特徴としての「横並び意識が極めて強く、豊かな発想になりにくい。そして、内輪の論理だけに執着し、外の世界に対する説明も理解もない、外の反応を意に介そうとしない。」欠点があります。
　 ですから、欧米社会との交流や切磋琢磨が必要であり「アジア人のアジア」だけでは問題があろうと思います。

3.日本型組織の欠点は、天皇制に関してよりも、アジア農村閉鎖型の組織である為、内部合意を最重要視し、権力と責任を過度に分散し、（表面的な法や規則と違い）実態としてはリーダーがリーダーの仕事を出来ない様な機構になっている状況です。
　 日本の現在の問題は、ビジョン・目標設定が出来ないリーダー（調整型）に人間がリーダーのイスに座ってきた為であり、今改革の実験が始まりました。
もう少し、流れを見てみたいと思います。