南京事件の資料の検証
投稿者: sishimar 投稿日時: 2001/06/07 10:26 投稿番号: [17774 / 196466]
>それとも天然の馬鹿なのか、どちらかにしか考えられませんね。
あなたには負けます。
貴方が、発言した数少ない善意的な言葉は信用できないんだよ。
いいかげん、俺がなぜ怒ってるか気付いたらどうだ。
広島で生まれ育ったって発言をしてるのに気付かないのかね。
>日本軍が南京で行ったのは、わざわざ民間人と知っていながら故意に殺害したことですよ。
じゃあ、アメリカは広島に原爆を落として民間人に被害が出ないと思ってたわけだ。
>日本軍が南京で行ったのは、わざわざ民間人と知っていながら故意に殺害したことですよ。
>女子供は殺害対象から排除することも出来たはずなのに、なぜそうはしなかったのか?
南京事件の検証は散々やってきただろ。
埋葬遺体の確定できる内訳に女子供が皆無なのは今まで何度か述べて来た筈だぜ。
資料を使って検証も行ってる。
唯一、埋葬遺体に女子供が多く含まれる
崇善堂による埋葬死体 11万2261
この12人の組織がどうやって1日2660体もの
遺体を埋葬できたか教えてくれよ。
又、「南京市政府秘書処発行の「民国24年度(昭和10年)南京市政府行政統計報告」である。その中に、崇善堂のことが世界紅卍字会南京分会、その他の慈善団体とともに出ているのである。それによると崇善堂は、創立は清の嘉慶2年で古いが、その事業内容は施材(主として衣料給与)、恤救(寡婦の救済)、保嬰(保育)等の事業が主で、掩埋(葬儀・埋葬)はやっていないことが解った」、「、「中華民国27年度南京市概況」(督弁南京市政公署秘書処編・中華民国28年3月出版)である。国民政府は、日本占領後、民間の各種慈善団体が資金難におちいり、一時停頓した事業を再開するよう補助金を与えている(昭和13年9月)。本著はその補助金を受けた26団体の一覧表である。その中に崇善堂もある。しかしこの団体の事業内容は死体処理に関係無いことが、ここでもはっきり解った。しかも崇善堂の項目には、「工作進行範囲狭小」(活動は続いているが、規模は小さい)と特に注記してある。また公文書には次のように記載している(日本文に翻訳)。棺桶および死体の処理、城の内外に散在した死体は紅卍字会および自治委員会救済課で埋葬隊を組織して処分し、又事変前から未だ埋めていなかった棺桶は管理者に埋葬せしめ、管理なきものは南門外に運搬して埋葬した。
崇善堂の名は出て来ない。埋葬したのは紅卍字会と自治委員会のみである。」
これらの資料に対しても明確に反論を展開し証明できるわけだよね。断言してるわけだし。
キチンとしてこれら一つ一つが間違っている証明をしてくれることをまってるよ。
あなたには負けます。
貴方が、発言した数少ない善意的な言葉は信用できないんだよ。
いいかげん、俺がなぜ怒ってるか気付いたらどうだ。
広島で生まれ育ったって発言をしてるのに気付かないのかね。
>日本軍が南京で行ったのは、わざわざ民間人と知っていながら故意に殺害したことですよ。
じゃあ、アメリカは広島に原爆を落として民間人に被害が出ないと思ってたわけだ。
>日本軍が南京で行ったのは、わざわざ民間人と知っていながら故意に殺害したことですよ。
>女子供は殺害対象から排除することも出来たはずなのに、なぜそうはしなかったのか?
南京事件の検証は散々やってきただろ。
埋葬遺体の確定できる内訳に女子供が皆無なのは今まで何度か述べて来た筈だぜ。
資料を使って検証も行ってる。
唯一、埋葬遺体に女子供が多く含まれる
崇善堂による埋葬死体 11万2261
この12人の組織がどうやって1日2660体もの
遺体を埋葬できたか教えてくれよ。
又、「南京市政府秘書処発行の「民国24年度(昭和10年)南京市政府行政統計報告」である。その中に、崇善堂のことが世界紅卍字会南京分会、その他の慈善団体とともに出ているのである。それによると崇善堂は、創立は清の嘉慶2年で古いが、その事業内容は施材(主として衣料給与)、恤救(寡婦の救済)、保嬰(保育)等の事業が主で、掩埋(葬儀・埋葬)はやっていないことが解った」、「、「中華民国27年度南京市概況」(督弁南京市政公署秘書処編・中華民国28年3月出版)である。国民政府は、日本占領後、民間の各種慈善団体が資金難におちいり、一時停頓した事業を再開するよう補助金を与えている(昭和13年9月)。本著はその補助金を受けた26団体の一覧表である。その中に崇善堂もある。しかしこの団体の事業内容は死体処理に関係無いことが、ここでもはっきり解った。しかも崇善堂の項目には、「工作進行範囲狭小」(活動は続いているが、規模は小さい)と特に注記してある。また公文書には次のように記載している(日本文に翻訳)。棺桶および死体の処理、城の内外に散在した死体は紅卍字会および自治委員会救済課で埋葬隊を組織して処分し、又事変前から未だ埋めていなかった棺桶は管理者に埋葬せしめ、管理なきものは南門外に運搬して埋葬した。
崇善堂の名は出て来ない。埋葬したのは紅卍字会と自治委員会のみである。」
これらの資料に対しても明確に反論を展開し証明できるわけだよね。断言してるわけだし。
キチンとしてこれら一つ一つが間違っている証明をしてくれることをまってるよ。
これは メッセージ 17768 (YellowFlute さん)への返信です.
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