日中関係

横ながら

きゃんきゃんウンコバの馬鹿さ加減はつとに有名ですが、この男のどうしようもない点は、ご指摘のように主義主張と学問を区別できないことです。

わたしも専門家ではありませんが、多少は中国文学に親しみを持っています。中国のあり方や中国人（概念としての中国人）は大嫌いでも、中国文学や芸術などをそれで忌み嫌ったりはしません。

もっとも中国人にとっては学問とはそのようなものであり、学問によって真実を追究するなどはあり得ないようです。日本人は歴史を一つの学問と考え、歴史上の事実を追求し、仮にその過程で不都合なことがあっても事実であればその通りに掘り起こします。

しかるに中国ではご存じの通り、歴史とは面子を形作る道具でしかなく、事実の追求とは無関係です。

おそらく日本文学でも、”日本人の残虐さとか欺瞞などを証明するため”あるいは”如何に日本文学が中国文学のぱくりであるか”以外には彼らにとって意味のないものなのでしょう。その意図で日本文学を研究するのであればいかようにでもねつ造、曲解できるわけです。

カブトムシの生態を研究する際も、”資本主義の暴力性”を証明するため以外の目的はないのでしょう。

そのような価値観、土壌で育てられたきゃんきゃんウンコバに、日本文学の豊壌を感じ取るなど可能であるはずがなく、不毛なものに一生をかけたつまらない人生を送った馬鹿です。哀れの一言に尽きます。