日中関係

＞そもそも楊貴妃のことを書いた【長恨歌】と桐壺の巻のかかわり知らなければ


ちなみに「楊貴妃」も「太真」という女道士でした。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%A5%8A%E8%B2%B4%E5%A6%83

玄宗は「則天武后失脚」以降の混乱の時代を切り抜け皇帝となり「唐の絶頂期」を作り出しますが、楊貴妃の兄との確執から「安禄山」が反乱し蜀に逃げた玄宗に「楊貴妃を殺害する」ことを要求したため、755年に玄宗はやむなく楊貴妃を縊死（首吊り）させた。ということです。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%AE%89%E5%8F%B2%E3%81%AE%E4%B9%B1

その頃日本からは「藤原清河」や「阿倍仲麻呂」らが留学してきており、阿倍仲麻呂は科挙に合格し唐朝諸官を歴任して高官に登っていました。
755年の安禄山の乱のときには、藤原清河らの身を案じた日本が渤海経由で迎えを寄越しましたが、唐は帰国を認めず、船は日本に帰還しています。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%98%BF%E5%80%8D%E4%BB%B2%E9%BA%BB%E5%91%82

http://www.city.nagato.yamaguchi.jp/~kanko/rekisi/yokihi/yoki.html
そして、「楊貴妃が日本に逃れて油谷に着いた」という伝説があります。
（油谷のある長門は唐から日本の都に帰る途中にあり、おそらく「寄港地」です。）

もし楊貴妃をこよなく愛する玄宗がどうしても殺せず、楊貴妃を殺したとされる玄宗の側近の「高力士」が「身代わりを立てて楊貴妃を逃がした」としたら、それは「唐の官吏の手が届かない異国の地」でなければならず、間違いなく「日本はその最有力候補地」だったでしょう。

（伝説では「楊貴妃は日本についたとたんに亡くなった」とされていますが、もし作り話なら「ここからが話を膨らませる」ところです。一方「事実」なら「ここで消息を断ち切る」必要があります。）


そして、玄宗皇帝は白馬将軍陳安（ちんあん）を日本へ遣（つか）わし、楊貴妃の霊を弔（とむ）ろうために秘蔵の霊仏阿弥陀如来（あみだにょらい）と釈迦如来（しゃかにょらい）の２体の仏様と十三重（じゅうさんじゅう）の大宝塔を持たせたとあります。
http://www2.ocn.ne.jp/~yuya-sci/kankou/nisonin.html