日中関係

＞日本の 　 本質わ神道にあると思います。
＞仏教も 　 異国の精神世界であっても 　 けっこう受容できました。

そうですね。
アニミズムみたいなもんだけど、いまはやりの「共生」
みたいな包容力があります。

＞だ 　 け 　 ど 　 儒教とかわ。。

＞(￣^￣)的にわ 　 日本わ 　 ぜったい儒教文化圏でわないと思うのですよぉ

儒教って、イメージがわきません。
で、さっぱりわからない。
「教」がつくけど、宗教じゃなさそうだし。
思想と言われても・・・・。

日本にとって、儒教の影響は大きいと思います。
でも、日本的な儒教に変質している。

科挙が力を持ち得なかった日本には、
儒教の解釈学的な部分はあんまり力を持たなかった。
儒教文化圏って、科挙と抱き合わせなのかもしれません。

あくまでも、感じで、物を言ってますが。

で、もって、日本の儒教は、論語とか、大学とか、
原典にそのまま帰ってますよね。
寺子屋ではひたすら素読。原典を素読。

論語ですが、
論語を通して見る孔子の人物像だってよくわからない。
孔子は巫祝の出身？とか言われると、ますます・・・。
案外、孔子暗黒伝（コミックです）あたりの世界が孔子の世界なのかも。

ま、解説ができる方もここにはいらっしゃるでしょうし、
あんまり、感じで物言ってると、マズイみたいだけど。

＞神道だからこそ 　 八百万の神々だからこそ 　 柔軟に外来のものお
受容できたと。
自然と共存できたと。
＞(現代の日本人もそーであるとわ主張できませんけど。。)

自然と接する機会がないと、
異様なもの、理解しがたいもの、しかしそこにあるもの、への
耐性とか、包容力とかなくなっちゃうような気がします。
日本人が変質しつつあるとすれば、そのあたりに理由があるのかな？

今日は飲み会で疲れました。
わけ分からんレスをごめんなさい。
おやすみなさい。