日中関係

子日、能礼譲以礼譲為国乎、何有。
不能以礼譲為国、如礼何。

孔子云う、
「礼節と譲り合いの精神を以て国を治めるならば、
国を治めるぐらい何の難しいことがあろうか。
もし国を治めるのに、礼節も譲り合いの精神も欠いていたら、
如何に制度が整っていたとしても、何ともならんものだ」と。


紀元前６世紀に孔子が、儒教の体系を作った。

紀元前３世紀には、新興の野蛮な国家『秦』による
焚書坑儒（書物を焼き捨て、儒学者を生き埋めにする）などの災いもあったが、
その後東アジアの王朝に、重要な学問となっていった。


孔子いわく『礼節も譲り合いの精神も欠いていたら』
それはもはや人間の人間たるあり方ではない。『サル』以下だ。

礼節や譲り合いの精神をはぐくむ王国を作ろうと、
孔子は東アジアに生涯をかけていた。

事実、礼節や譲り合いを知らない国は、不安定で騒乱が絶えず、
犯罪がはびこり、惨めな国にしかならない。
孔子は総理大臣かそれ以上の官位も受けたことがあり、現実でそれを知っていた。


しかし孔子も、二千五百年以上たって、
東アジアに『秦』以上に野蛮な国家が生まれるとは、思いもしなかっただろう。

『中国』という国は、それを残らず破壊しつくした。
たった７０年しか歴史の無い軍事独裁国家は、
東アジアの人々の数千年の歴史をことごとく破壊しつくした。

礼節も譲り合いもない東アジアを見て、孔子は泣いていることだろう。
「自分は何のために、東アジアに『仁（まごころ）』を伝えてきたのか」と。