日中関係

靖国神社を「外交カード」に使い、
支那に「ノ−」を突きつけた「小泉外交」の勝利！

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　 日本のマスコミや自虐史観趣味左翼は、「小泉外交は、八方塞がり」と決めつけているけれど、どこがどう「八方塞がり」なのかの解明が一切なされていないのは、怠慢の謗りを免れない。

　 まず、共産党一党独裁の支那北京政府の「世界戦略」と「対日宣伝謀略」の走狗にされているのが、日本のマスコミであることを認識する必要がある。要するに、日本国民が、「自由主義」も「民主主義」も存在しない後進国である支那北京政府と、対等な関係にあると思うのは錯覚である。「共産主義」が、人間の霊魂を一切認めない「唯物史観」に立脚していることも、忘れてはならない。霊魂を認めない共産党一党独裁の中国北京政府が、霊魂の存在を前提としている「靖国神社」に祀られている「霊魂」にイチャモンをつけるのは、自ら共産主義を否定することに他ならない。まさに自己矛盾である。日本人の宗教観は、「人は死ねば、皆、神仏になる」という意識を基本としている。憎らしい相手の死体を大亀に入れて塩漬けにし、ときどき思い出しては、亀のフタを開けて、死体の一部を切り取って、口に含んで噛み刻み、ペーッと吐いて捨てるのを伝統的な風習としてきたような「野蛮」な支那民族とは、根本から違うのである。こうした支那民族の言い分をすっかり信じて、「対日批判」を正当な抗議だと受け止めて、日本政府を攻撃するような日本のマスコミは、本当にどうかしている。支那人は、「日本人、バカねェ」と言って嘲笑しているのである。
　 しかし、小泉首相は、バカな日本人をバカにしている支那人に「もういい加減にしろ」と言わんばかりに、靖国神社に参拝し、冷水を浴びせたのである。これ以上の支那民族に対する侮辱はない。
　 足下を見られたような共産党一党独裁の支那北京政府が、２３日に予定されていた日支外相会談を拒否するのが、日本に対してできる精一杯の抗議であった。小泉首相は、「反日デモ」「反日暴動」を「やれるものならやってみろ」と腹の底で共産党一党独裁の支那北京政府を、これもまた小馬鹿にしてくれた。実に「天晴れ」というほか、これ以上の賛辞はない。
　 共産党一党独裁の支那北京政府は、「反日デモ」「反日暴動」が矛先を変えて、北京政府に向かってくるのを恐怖しているのを、しっかりと把握しておくべきである。北京政府は、支那人民解放軍を完全には、掌握し切ってはいないうえに、農村部で多発している「農民暴動」に手を焼いている。燎原の火の如く、農民暴動が中国全土に広がっていけば、これはもう「革命」である。
　 １３億人をはるかに上回る人口のうち、３０００万人とも言われている桁外れの「大金持ち」が生まれ、貧富の格差が拡大の一途をたどっている現在、支那国内は、「革命前夜」でもある。
　 日本にとっては、支那で「自由民主主義革命」が起き、共産党一党独裁の支那北京政府が打倒されるのは、むしろ歓迎すべきてことである。こういう危機状況に対して、鈍感なのは、オクダなる車屋をはじめとする日本の経済人である。大東亜戦争に負けて、支那から逃げ損ない、全財産を支那に没収された日本人経営者は数多くいた。その前車の轍を踏むような「政治オンチ」の経済人は、いまでもたくさんいる。支那の「カントリー・リスク」を計算に入れていない経営者は、いずれ泣きを見るだろう。
　 煎じ詰めて言おう。共産党一党独裁の支那北京政府は、小泉首相の今回の「靖国神社参拝」に対して、「小泉首相は、共産党一党独裁の支那北京政府を否定している」と受け止め、大ショックを受けているのである。だからこそ、「日支外相会談拒否」で反応した割には、「反日デモ」「反日暴動」を煽動しなかったのである。もし「反日デモ」「反日暴動」を許せば、「２００８北京オリンピック」も「２０１０年上海万博」も空中分解してふっ飛んでしまう。
　 小泉首相が、「日支外交の主導権」を手に入れた瞬間であった。孫子の兵法に曰く「人に致しても、致されず」と、つまり常に主導権を握れという教えである。