対米全面テロ

これに対し、イスラムとユダヤ教はすっとそれなりの友好関係を維持してきました。ムスリムはユダヤ教徒が人頭税さえ納めれば、信仰の自由を認める政策を採ったからです。ムスリムが大征服に乗り出しエルサレムを奪ったことにより、ユダヤ教徒は聖地に戻ることができました。エルサレムはメッカ在住の預言者ムハンマドが一夜にして訪れ天に昇った場所とされ、イスラームにとっても第三の聖地ですが、ムスリムはエルサレムを独り占めしませんでした。エルサレムはユダヤ教徒の魂の故郷ともいうべき「神殿」の建っていた場所でありキリスト教徒にとってもイエスの十字架の死と復活の聖地です。イスラームはエルサレムを三つの宗教共通の聖地と認め、居住と巡礼の便宜を図ったのでした。

しかし、こうした状況は一九世紀に入ると一変してしまいます。当時、ヨーロッパにシオニズムという運動が現れました。「故郷パレスティナ」に植民地建設を夢みる「ユダヤ人」の運動です。ヨーロッパ列強はこれを後押しし、やがてイスラエルを建国させました。「ユダヤ人」の植民地さえあればヨーロッパの「ユダヤ人」を追い払うことができる。さらに中東におけるヨーロッパ支配の拠点にもなるだろう。そう考えられた結果でした。しかし「ユダヤ人」が大勢やって来れば、現地住民との間に土地や職をめぐるトラブルが起こります。また、狂信的ユダヤ教徒がエルサレム、特に旧神殿地域の独占を図り、アクサー・モスクに放火したりしたこともムスリムの反発をかいました。「ユダヤ教とイスラーム千年の戦い」というプロパガンダは、こうしたトラブルの真相を隠し、あたかも対決が必然であるかのごとく見せかけるために考案された世紀の大嘘だったのです。そしてこの嘘はいまも、パレスティナ問題の本質を隠蔽する装置として執拗に唱えられ続けているのです。